هل التجريبية مجرد طريقة للمعرفة؟

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:36

التجريبية هي اتجاه فلسفي يعترف بالمشاعر الإنسانية والتجربة المباشرة كمصدر مهيمن للمعرفة. لا ينكر التجريبيون المعرفة النظرية أو العقلانية تمامًا ، ومع ذلك ، فإن بناء الاستنتاجات يتم فقط على أساس نتائج البحث أو الملاحظات المسجلة.

المنهجية

هذا النهج يرجع إلى حقيقة أن العلم الناشئ في القرنين السادس عشر والثامن عشر (وفي ذلك الوقت تم تشكيل المفاهيم الأساسية لهذا التقليد المعرفي) كان عليه أن يعارض نهجه الخاص بدلاً من الممارسات المتجذرة لـ الرؤية الدينية للعالم. بطبيعة الحال ، لم تكن هناك طريقة أخرى سوى معارضة معرفة صوفية مسبقة.

بالإضافة إلى ذلك ، اتضح أن التجريبية هي أيضًا منهجية مناسبة لجمع المعلومات الأولية والبحث الميداني وتجميع الحقائق التي لا تتفق مع التفسير الديني لمعرفة العالم المحيط. تبين أن التجريبية في هذا الصدد كانت آلية مناسبة سمحت لمختلف العلوم أن تعلن أولاً عن استقلاليتها فيما يتعلق بالتصوف ، ثم استقلالية بالفعل مقارنة بالمعرفة الشاملة والمفرطة في النظرية.أواخر العصور الوسطى.

نواب

يُعتقد أن التجريبية في الفلسفة خلقت وضعًا فكريًا جديدًا سمح للعلم بالحصول على فرصة جيدة للتطور المستقل. في الوقت نفسه ، لا يمكن إنكار بعض الخلافات بين التجريبيين ، ويمكن تفسير ذلك بالبحث عن الصيغة المثلى للإدراك الحسي للعالم.

على سبيل المثال ، يعتقد فرانسيس بيكون ، الذي يعتبر بحق مؤسس المعرفة الحسية ، أن التجريبية ليست مجرد وسيلة لاكتساب معرفة جديدة وتجميع الخبرة العملية ، ولكنها أيضًا فرصة لتبسيط المعرفة العلمية. باستخدام طريقة الاستقراء ، قام بأول محاولة لتأهيل جميع العلوم المعروفة لديه على مثال التاريخ والشعر (فقه اللغة) وبالطبع الفلسفة.

حاول توماس هوبز بدوره ، الذي ظل ضمن النموذج المعرفي لبيكون ، إعطاء أهمية عملية للبحث الفلسفي. ومع ذلك ، أدى بحثه في الواقع إلى إنشاء نظرية سياسية جديدة (مفهوم العقد الاجتماعي) ثم العلوم السياسية في شكلها الحديث.

بالنسبة لجورج بيركلي ، المادة ، أي العالم المحيط ، لم تكن موجودة بشكل موضوعي. لا يمكن معرفة العالم إلا من خلال تفسير التجربة الحسية لله. وبالتالي ، فإن التجريبية هي أيضًا نوع خاص من المعرفة الصوفية ، والتي تتعارض مع المبادئ المنهجية الأساسية التي وضعها فرانسيس بيكون. بدلاً من ذلك ، نحن نتحدث عن إنعاش التقليد الأفلاطوني: العالم مليء بالأفكار والأرواح التي لا يمكن إدراكها إلا ، ولكن غير معروفة. ومن هنا فإن قوانين الطبيعة عادلة"حفنة" من الأفكار والأرواح لا أكثر.

عقلانية

على عكس التجريبية ، اعترفت العقلانية بالمعرفة النظرية كأولوية بالنسبة للتجربة العملية. الإدراك ممكن فقط بمساعدة العقل ، والتجريبية هي مجرد اختبار للبنى العقلانية التي بناها أذهاننا. هذا النهج ليس مفاجئًا ، نظرًا للأصل "الرياضي" والديكارتي لهذه المنهجية. الرياضيات مجردة للغاية ، ومن هنا تأتي الميزة الطبيعية للعقلانية على التجربة.

ما هي وحدة الآراء

صحيح ، تجدر الإشارة إلى أن التجريبية والعقلانية في العصر الحديث حددتا لأنفسهما المهام نفسها: التحرر من العقيدة الكاثوليكية والدينية بالفعل. ومن ثم ، كان الهدف هو نفسه - خلق المعرفة العلمية البحتة. اختار التجريبيون فقط طريق بناء الممارسات الإنسانية ، والتي أصبحت فيما بعد أساس العلوم الإنسانية. بينما اتبع العقلانيون خطى معرفة العلوم الطبيعية. بمعنى آخر ، ما يسمى بالعلوم "الدقيقة" هي نتاج طريقة التفكير الديكارتي.