في عام 1978 ، أثناء التحليق الجيولوجي لتيجا سايان ، في سفوح ألتاي ، لاحظ الطيارون موقعًا غريبًا في غابة برية وكثيفة ، بالقرب من نهر إرينات الجبلي. بدت وكأنها أرض مزروعة مع أسرة. هل يعيش الناس حقًا هنا بعيدًا عن الحضارة؟ في وقت لاحق ، مجموعة من الجيولوجيين الذين اكتشفوا هذا الجزء من سايان اكتشفوا ليكوف.
ظهرت في الصحافة التقارير الأولى عن اكتشاف عائلة من النساك عام 1980. صرح بذلك من قبل صحيفة "الصناعة الاشتراكية" ، في وقت لاحق - "عامل كراسنويارسك". وفي عام 1982 ، ظهرت سلسلة مقالات تصف الحياة في التايغا في كومسومولسكايا برافدا. علم الاتحاد السوفيتي بأكمله بوجود عائلة ليكوف.
تاريخ العائلة
النساك المقدّسون ، كما أطلقت عليهم الصحافة ، أمضوا 40 عامًا في عزلة تامة. في البداية ، كانت عائلة ليكوف تعيش في إحدى مستوطنات المؤمنين القدامى ، والتي لم تكن شائعة في الأماكن النائية بالقرب من نهر أباكان. في عشرينيات القرن الماضي ، بدأت القوة السوفيتية تتغلغل في المناطق النائية لسيبيريا ، وقرر رئيس الأسرة ، كارل أوسيبوفيتش ، الذهاب أبعد من ذلك إلى الغابة. كانت عائلة ليكوف في ذلك الوقت تتألف من 4 أشخاص. تبعت الزوج زوجته أكولينا وطفلاه - سافين البالغة من العمر 11 عامًا وناتاليا البالغة من العمر 4 سنوات.
تم تحميل المتعلقات البسيطة على قارب ، تجره الأسرة على طول رافد Abakan ، Erinat ، بمساعدة الحبال ، مثل ناقلات البارجة. كان الهاربون حريصين للغاية على الابتعاد عن العالم المعادي لدرجة أنهم لم يوقفوا رحلتهم لمدة 8 أسابيع. ولدا أصغر طفلين ، دميتري وأغافيا ، في عزلة
في المرة الأولى التي لم يختبئوا فيها من الناس ، عاشوا بلا اختباء. لكن في عام 1945 ، جاءت دورية إلى الزيمكة لملاحقة الهاربين. هذا جعل العائلة تذهب أبعد من ذلك إلى الغابة.
أسباب الرحلة
ما الذي جعل عائلة ليكوف يفرون ويعيشون مثل النساك في التايغا؟ في القرن السابع عشر ، نتيجة لإصلاح الكنيسة ، حدث انقسام في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. قرر البطريرك نيكون ، وهو رجل قوي وطموح ، توحيد طقوس الكنيسة وجعلها تتماشى مع الطقوس البيزنطية. ومع ذلك ، لم تكن بيزنطة في ذلك الوقت موجودة لفترة طويلة ، وتحولت نظرة البطريرك إلى الإغريق ، فيما يتعلق بالورثة المباشرين للثقافة القديمة. خضعت الكنيسة اليونانية في ذلك الوقت لتغييرات عديدة تحت التأثير التركي.
نتيجة للإصلاح ، تم إجراء تغييرات كبيرة في الطقوس. تم التعرف على اللافتة التقليدية ذات الإصبعين ، هللويا المهيبة والصليب ذي الثمانية رؤوس ، على أنهم فاجرون ، وتم تحريم الأشخاص الذين رفضوا الطقوس الجديدة. بدأ اضطهاد واسع النطاق للمؤمنين القدامى. ونتيجة لهذه الاضطهادات ، فر الكثيرون من السلطات ونظموا مستوطنات خاصة بهم ، حيث يمكنهم الحفاظ على معتقداتهم وطقوسهم. بدأت الحكومة السوفيتية الجديدة مرة أخرى في قمع المؤمنين القدامى ، وذهب الكثيرون بعيدًا عن الناس.
تكوين الأسرة
تتكون عائلة ليكوف من ستة أشخاص: كارب أوسيبوفيتش مع زوجته أكولينا كاربوفنا وأطفالهم سافين ، ناتاليا ، دميتري ، أغافيا. حتى الآن ، نجت الابنة الصغرى فقط.
النساك في الغابة يزرعون ويصطادون ويصطادون. كانت اللحوم والأسماك مملحة وتحضر لفصل الشتاء. احتفظت الأسرة بعاداتها وتجنب الاتصال بالعالم الخارجي. علم أكولينا الأطفال القراءة والكتابة ، واحتفظ كارب أوسيبوفيتش بالتقويم. النساك المقدسون يؤدون الخدمات المنزلية. كان لكل فرد من أفراد الأسرة مكانه الخاص في المجتمع الصغير ، وشخصيته الخاصة. فلنتحدث قليلا عن كل منهما.
كارب أوسيبوفيتش
قائد بالفطرة. في العالم ، كان سيصبح رئيسًا لمزرعة جماعية أو رئيسًا لمصنع. صارم ومستقل وواثق. أن تكون الأول ، أن تكون الرأس هو جوهرها. قاد مجتمعه الصغير ووجه جميع أعضائه بيد حازمة.
في الثلاثينيات المضطربة ، اتخذ القرار الصعب بترك الشعب. لم يخيفه التايغا الصم. تبع الزوج والأطفال بوداعة الفلاح. بالنسبة لهم ، كان كارب أوسيبوفيتش سلطة لا جدال فيها في كل شيء. كان هو الذي أخبر كيف يصلي بشكل صحيح ، وماذا ومتى نأكل ، وكيف يعملان ويعامل كل منهما الآخر. نعته الأبناء بـ "العمة" وأطاعوه بلا ريب.
أيد كارب أوسيبوفيتش موقفه. كان يرتدي قبعة عالية مصنوعة من kamus ، بينما كان أبناؤه يرتدون أغطية للرأس تشبه klobluk الرهباني المصنوع من الكتان. لم يقم والد الأسرة ببعض أنواع الأعمال ، معتمدا بشكل كامل على أفراد الأسرة الآخرين.
حتى في الشيخوخةكان الرجل العجوز مبتهجا. تواصل بنشاط مع الزوار ، ولم يكن خائفًا من الجديد. دخلت المروحية دون خوف وفحصت الراديو وأشياء أخرى أحضرها الجيولوجيون. كان مهتمًا بما "اخترعه الناس". عند رؤية الطائرات والنجوم المتحركة (الأقمار الصناعية) ، لم يكن لديه أدنى شك في أن هذه كانت من اختراعات العالم الكبير. في فبراير 1988 ، توفي كارب أوسيبوفيتش.
أكولينا كاربوفنا
عاش Lykovs في التايغا طوال حياتهم ، وكانت والدة الأسرة أول من غادر هذا العالم. وفقا لبعض التقارير ، ولدت المرأة في قرية ألتاي في باي. عندما كانت طفلة ، تعلمت القراءة والكتابة. لقد نقلت هذه المعرفة إلى أطفالها. كتب الطلاب على لحاء البتولا ، باستخدام عصير زهر العسل بدلاً من الحبر ، وعصا مدببة بدلاً من القلم.
ماذا كانت هذه المرأة ، وفي ذراعيها أطفال ، تتبع زوجها بعيدًا عن الناس؟ كان عليها أن تمر بالعديد من التجارب للحفاظ على إيمانها. جنبًا إلى جنب مع كارب أوسيبوفيتش ، سحبت القارب بكل ممتلكاتها لتعيش مثل نسّاك سيبيريا. لقد قطعت الأخشاب ، وساعدت في بناء منزل ، واجتثاث جذوع الأشجار ، وحفر قبو ، وصيدت الأسماك وزرعت البطاطا ، واعتنت بالحديقة والمنزل. صنعت ملابس لجميع أفراد الأسرة ، وأوقدت الموقد وطهي الطعام. كانت مسؤولة عن تربية أربعة أطفال
توفيت أكولينا كاربوفنا في عام 1961 من الإرهاق والإرهاق. على فراش الموت ، كانت كل أفكارها تدور حول مصير الأطفال.
ديمتري
الاصغر بين الابناء. لم يكن متدينًا بشكل متعصب ، لكنه كان يصلي مثل أي شخص آخر. كان التايغا حبه الحقيقي ومنزله. أسرار الطبيعة منذ الصغر سحرته ، فقد عرف كل الحيوانات وعاداتها ،الممرات. كبر ، بدأ في اصطياد الحيوانات. قبل ذلك ، مرت الحياة في التايغا بدون جلود دافئة ولحوم مغذية.
كان هنتر هاردي بشكل مثير للدهشة. يمكنه حفر الحفر طوال اليوم أو مطاردة الغزلان ، والمشي حافي القدمين في الثلج ، وقضاء الليل في التايغا في الشتاء. كانت شخصية الرجل لطيفة ومسالمة. لم يتعارض مع أقاربه ، وتولى عن طيب خاطر أي عمل. كان يعمل بالخشب ، ولحاء البتولا ، والأغصان المنسوجة.
كان دميتري ضيفًا متكررًا ومرحبًا به في معسكر الجيولوجيين. كانت منشارته مثيرة للإعجاب بشكل خاص - العمل الذي كان يجب القيام به لأكثر من يوم واحد كان يتم على الجهاز في دقائق.
في أكتوبر 1981 ، أبلغت عائلة ليكوف في المعسكر أن ديمتري كان مريضًا. وفقًا للوصف ، فهم طبيب موجود من بين الجيولوجيين أنه التهاب رئوي ، وعرض المساعدة. ومع ذلك ، رفض النساك. عندما عادت الأسرة إلى المنزل ، لم يعد ديمتري يتنفس. مات وحيدا على أرضية كوخ صغير
حفظ
الابن البكر كان متدينا صارما. لقد كان رجلاً قاسياً لم يتسامح مع الغفران. قصير القامة ولحية صغيرة ، سافين كان مقيّدًا وحتى متعجرفًا.
أتقن بشكل مستقل تلبيس جلود الأيائل والغزلان وكان قادرًا على خياطة الأحذية الخفيفة لجميع أفراد الأسرة. قبل ذلك ، كان نساك التايغا السيبيري يرتدون الكالوشات من لحاء البتولا. أصبح سافين فخوراً وبدأ في إهمال الأعمال الصغيرة ، مستشهداً بالمرض. خلق هذا توترا في الأسرة.
لكن الصراع الرئيسي كان مختلفًا. كان سافين متدينًا إلى حد التعصب ، حيث كان يطالب الأسرة بمراعاة أدق الشعائر والصيام والأعياد. قام بتربية أسرته على الصلاة في الليل ، وقراءة الكتب الليتورجيةوعرفت الكتاب المقدس عن ظهر قلب.
مع تقدمه في السن ، بدأ Savin يدعي القيادة في الأسرة ، وبدأ في تعليم وتصحيح والده المسن. لم يستطع كارب أوسيبوفيتش السماح بذلك وعارض ابنه. لقد فهم الرجل العجوز أنه بسبب صرامة ابنه ، سيواجه الجميع صعوبة.
في مستوطنة الجيولوجيين ، اتبع الابن الأكبر بصرامة الأسرة. لقد اعتبر هذه الشركة مع العالم خطيئة ، وكان يوبخ باستمرار: "لا يمكننا أن نفعل هذا!" ألقى باللوم بشكل خاص على شقيقه الأصغر ، ديمتري ، لاهتمامه بالجديد.
بعد وفاة ديمتري سافين مرض. تفاقم آلام البطن. كان بحاجة إلى العلاج وشرب الأعشاب والاستلقاء ، لكنه خرج بعناد مع أسرته لحفر البطاطس. ثم سقطت الثلوج في وقت مبكر. جلست الأخت ناتاليا بجانب المريض ، حاولت المساعدة ، والاعتناء بها. عندما ماتت سافين ، قالت المرأة إنها ستموت أيضًا من الحزن
ناتاليا
كانت ناتاليا وشقيقتها الصغرى متشابهتين للغاية. كانت ناتاليا عرابة أجافيا. بعد وفاة الأم ، وقعت جميع واجبات المرأة على الابنة الكبرى ، التي كافحت لتحل محل الإخوة والأخوات المتوفين. تعلمت نسج الملابس وخياطتها. كان مصيرها إطعام وإغماد وشفاء الأسرة والحفاظ على السلام بين الأسرة. لكنهم أطاعوها بشكل سيء ، ولم يأخذوها على محمل الجد ، الأمر الذي جعل المرأة مستاءة للغاية.
في جنازة سافين ، انهارت ناتاليا وغادرت هذا العالم بعد 10 أيام من وفاة شقيقها. كانت كلماتها الأخيرة موجهة إلى أختها الصغرى: "أشعر بالأسف من أجلك. ستبقى وحيدا … ".
أغافيا
حافية القدمين ، قذرة ، قلقة ، مع خطاب غريب طويل ، تذكرها في البدايةمجنون. لكن ، بالاعتياد على طريقة الاتصال ، فأنت تدرك أن المرأة مناسبة ولم تفقد مهاراتها الاجتماعية. يتكون عالمها كله من مساحة صغيرة من التايغا.يمكن للمرأة أن تخدم نفسها بالكامل ، وتعرف كيف تطبخ ، وتخييط ، وتعمل بالفأس. تحب التايغا وحديقتها الصغيرة.
ذهب مع دميتري أغافيا إلى الغابة ، واصطاد الغزلان ، وذبح الجثث وجفف اللحم. تعرف عادات الحيوانات و الأعشاب الطبية و الصالحة للأكل
بصفتها الأصغر سناً ، بذاكرة حادة ، ساعدت Savin على عد الأيام. كان هذا الأمر مهمًا جدًا بالنسبة للمؤمنين ، لأنه بفضل التقويم الدقيق كان الصيام يحتفل به ويحتفل بالأعياد. عندما ظهر الارتباك في يوم من الأيام ، كان جميع أفراد الأسرة قلقين للغاية ، وكانت استعادة حساب الوقت هي أهم شيء. ساعدت الذاكرة الحادة لشاب أغافيا على استعادة مجرى الأحداث ، وأذهل التقويم الجيولوجيين الذين جاءوا بدقة. تم تنفيذ التسلسل الزمني وفقًا للعرف القديم ، من آدم (منذ خلق العالم).
الحياة
حدثت حياة النساك في التايغا في كوخ على ضفة رافد جبلي لنهر إرينات ، في مكان بعيد وبرية.
تم حفر مصائد في مسارات الحيوانات ، ثم تم تجفيف اللحوم لفصل الشتاء. تؤكل الأسماك التي يتم صيدها في النهر نيئة وتخبز على النار وتجفف. حصدوا التوت والفطر والمكسرات.
نمت البطاطس والشعير والقمح واللفت والبصل والبازلاء في الحديقة. كانوا ينسجون الأقمشة من القنب لتزويد أنفسهم بالملابس
أنشأ النساك في التايغا اقتصادًا مدروسًا جيدًا. كانت الحديقة تقع على منحدر الجبل وقسمت إلى ثلاثة أقسام.زرعت المحاصيل وفقا لاحتياجاتها البيولوجية. لم تزرع البطاطس في مكان واحد لأكثر من ثلاث سنوات حتى لا يتدهور المحصول. بالنسبة لبقية المصانع ، تم إنشاء التناوب. الزراعة لم تكن مهددة من قبل الأمراض.
تمت مراقبة تحضير البذور بعناية. تم نشرها في منطقة خاصة ، وتم التقيد بمواعيد البذر بدقة. تم تسخين درنات البطاطس قبل الزراعة.
يمكن تأكيد نجاح الزراعة من خلال حقيقة أن مجموعة البطاطس التي كانت الأسرة تزرعها منذ 50 عامًا لم تتدهور فحسب ، بل تحسنت أيضًا. تحتوي بطاطس ليكوفسكي على نسبة عالية من النشا والمواد الجافة.
لا يعرفون شيئًا عن الكيمياء والبيولوجيا ، وتخصيب الأرض وفقًا لتقاليد القرن الماضي ، فقد حقق Lykovs نجاحًا في البستنة. تم استخدام الأوراق والأقماع والأعشاب لتخصيب محاصيل الربيع والقنب ، وتم تخزين الرماد للخضروات. الاجتهاد والمعرفة ساعدا النساك على البقاء.
النساك في التايغا فعلوا بدون ملح ، استخدموا الصوان والصوان لإشعال النار.
شهرة
في عام 1982 ، كتبت عدة مقالات عن ليكوف في صحيفة كومسومولسكايا برافدا. كاتب هذه المواد ، الصحفي فاسيلي بيسكوف ، غالبًا ما كان يزور Zaimka ويعرض ملاحظاته في كتاب "Taiga Dead End".
من الناحية الطبية ، لاحظ الطبيب نزاروف إيغور بافلوفيتش الأسرة. وأشار إلى أن سبب وفاة شباب ليكوف هو عدم وجود مناعة ضد العديد من الفيروسات الحديثة بسبب عدم الاتصال بالعالم الخارجي. هذا أدى إلى التهاب رئوي. ووصف انطباعاته عن زيارة عائلته في كتاب "Taiga Hermits".
أغافيا اليوم
على الرغم من حظر والدها ، تقوم أغافيا برحلة إلى الحضارة ، لكنها لا تزال تعود إلى التايغا. في عام 1988 ، تُرك أصغر أفراد عائلة ليكوف بمفرده. بمفردها ، تبني منزلًا جديدًا لنفسها. في عام 1990 حاولت الانضمام إلى الدير لكن بعد فترة عادت إلى حياتها السابقة.
اليوم ، لا تزال المرأة تعيش على بعد 300 كيلومتر من أقرب مسكن. ساعدتها السلطات في الحصول على مزرعة. تعيش الآن في الزيمكة ماعز ودجاج وكلب و 9 قطط. في بعض الأحيان يزوره علماء الجيولوجيا ويحضرون الأشياء الضرورية. للمؤمن القديم أيضًا جار - الجيولوجي يروفي سيدوي ، وهو من أوائل الأشخاص الذين قدموا للعائلة اتصالًا بالحضارة. عرض الأقارب البعيدون على المرأة مرارًا وتكرارًا الانتقال للعيش مع الناس ، لكنها رفضت.
النساك الآخرين
حالة عائلة ليكوف ليست فريدة من نوعها. أصبحت العائلة مشهورة بسبب التغطية الصحفية المكثفة بفضل زيارة أحد الصحفيين. يعيش الناسك في التايغا لسنوات ، وهناك أديرة سرية ، وأماكن للاختباء ، حيث يعيش الناس الذين تركوا الحضارة بناءً على طلبهم. هناك الكثير في سيبيريا والقرى النائية التي توجد بشكل مستقل تمامًا.
