نفكر جميعًا عاجلاً أم آجلاً: ما هو أهم شيء في الحياة؟ لماذا نعيش حتى؟ إلى أين نتجه وماذا يجب أن يكون هذا الطريق؟ يجب حل هذه الأسئلة. بمعرفة معنى الحياة يمكنك فهم معنى الموت
ما هو اهم شيء في الحياة
الرغبة في معرفة الغرض من إقامتنا على الأرض تميزنا عن الحيوانات. قال الفيلسوف القديم سينيكا: "رجل بلا هدف يتجول دائمًا".
من الصعب فك تشابك تقلبات الحياة وانعطافاتها منذ الولادة ، لكن يمكنك محاولة القيام بذلك من نهاية محددة وواضحة للغاية - الموت ، الذي هو نتيجة حياة الإنسان. إذا نظرت من هذه الزاوية ، يتضح أن حياة الإنسان لا معنى لها وخادعة ، لأن أهم مرحلة في الحياة لا تؤخذ في الاعتبار - الموت.
المعاني ضلالات:
1. معنى الحياة هو الحياة نفسها. العبارة ، بالطبع ، جميلة لكنها "فارغة" تمامًا! من الواضح أننا لا ننام من أجل النوم ، بل من أجل استعادة أجسادنا. ولا نتنفس من اجل التنفس بل من اجل العمليات المؤكسدة الضرورية ليحدث الجسم.
2. الشيء الرئيسي في الحياةالإدراك الذاتي. غالبًا ما تسمع أن أهم شيء في الحياة هو تحقيق أحلامك وفرصك. يمكنك تحقيق النجاح في مجالات مختلفة: السياسة ، والفن ، والأسرة ، وما إلى ذلك.
هذا الرأي ليس جديدا. وكان أرسطو يعتقد أن أهم شيء في الحياة هو النجاح والبسالة والإنجاز.
بالطبع يجب على الإنسان أن يحقق أهدافه ويتطور. لكن جعل هذا معنى الحياة خطأ. في سياق حتمية الموت ، لا يهم ما إذا كان الشخص قد أدرك نفسه أم لا. الموت يساوي الجميع. لا يمكن نقل تحقيق الذات أو النجاح في الحياة إلى العالم التالي!
3. المتعة هي ما يهم
حتى الفيلسوف اليوناني القديم إبيقور جادل بأن معنى الحياة هو تلقي اللذة وتحقيق النعيم والسلام. تزدهر عبادة الاستهلاك والمتعة في المجتمع الحديث. لكن أبيقور أشار أيضًا إلى أنه لا يمكن للمرء أن يعيش من أجل المتعة دون التوفيق بين رغباته والأخلاق. وفي مجتمعنا ، لم يعد أحد يفعل ذلك. تشجع الإعلانات والبرامج الحوارية وبرامج الواقع والعديد من المسلسلات التلفزيونية الناس على العيش من أجل المتعة. نقرأ ، ونرى ، ونسمع النداءات لنأخذ كل شيء من الحياة ، ونلتقط الحظ "من الذيل" ، إلى "الابتعاد" على أكمل وجه ، إلخ.
عبادة اللذة مرتبطة ارتباطا وثيقا بعبادة الاستهلاك. للاستمتاع ، نحتاج إلى الطلب والشراء والفوز بشيء ما. هذه هي الطريقة التي نتحول بها إلى "أشباه بشر" لا معنى لها ، الشيء الرئيسي في الحياة هو الشرب ، والأكل ، وإشباع الاحتياجات الجنسية ، والنوم ، واللباس ، والمشي ، وما إلى ذلك. يحد الإنسان نفسه من أهمية حياته في إشباع الحاجات البدائية.
قد لا تكون المتعة هي معنى الحياةلسبب واحد بسيط: إنه يمر. أي حاجة تجلب الإشباع لفترة فقط ، ثم تظهر مرة أخرى. نسعى وراء المتعة والسلع الأرضية مثل مدمني المخدرات الذين يحتاجون إلى الجرعة التالية من المتعة. يتحول هذا الإدراك ، في النهاية ، إلى فراغ وأزمة روحية. نحن نعيش كما لو كنا نعيش إلى الأبد. وفقط الموت يظهر خداع اتجاه المستهلك
4. معنى الحياة في الأحباء
غالبًا ما يبدو لنا أن معنى الحياة يكمن في الآباء والأطفال والزوجة. يقول الكثيرون: "إنه كل شيء بالنسبة لي! أنا أعيش من أجله ". بالطبع ، الحب والمساعدة في الحياة والتضحية بشيء من أجل الأقارب هو أمر طبيعي تمامًا. كلنا نريد أن يكون لدينا عائلة ونحب وتربية الأطفال. لكن هل يمكن أن يكون هذا هو معنى الحياة؟ في الواقع ، هذا طريق مسدود. نذوب في أحد الأحباء ، ننسى أحيانًا الاحتياجات الأساسية لروحنا.
أي شخص مميت ، وبعد أن فقد أحد أفراد أسرته ذات مرة ، سنفقد حتماً الحافز للعيش. سيكون من الممكن الخروج من هذه الأزمة الأكثر صعوبة إذا وجدت هدفك الحقيقي. على الرغم من أنه من الممكن "التبديل" إلى كائن آخر وفهمه. هذا ما يفعله بعض الناس. لكن هذه الحاجة إلى ارتباط تكافلي هي بالفعل اضطراب نفسي.
لن تجد أبدًا معنى وجودك على الأرض إذا بحثت عنه من بين ما سبق. لتجد أهم شيء في الحياة عليك أن تغير وجهة نظرك وهذا يتطلب معرفة.
كان الرجل دائمًا مهتمًا بمسألة مصيره ، الناس من قبلواجهنا نفس المشاكل التي واجهناها. في جميع الأوقات كانت هناك مشاكل وأكاذيب وخيانة وفراغ الروح وكوارث ويأس ومرض وموت. تعامل الناس معها. ويمكننا الاستفادة من هذا المخزن الهائل من المعرفة الذي تراكمت لدى الجيل السابق. وبدلاً من ذلك ، فإننا نتجاهل هذه التجربة التي لا تقدر بثمن. نحن نستخدم معرفة أسلافنا في الطب والرياضيات واستخدام الاختراعات التكنولوجية ، وفي القضية الرئيسية - فهم وجودنا - نرفض معرفتهم.
ورأى أجدادنا معنى وجودهم في تربية أنفسهم وأرواحهم وتنمية الذات والاقتراب من الله ، وتعرفوا على الآخرة وخلود الروح. فقدت كل الأشياء والاحتياجات الأرضية قيمتها في وجه الموت.
الشيء الرئيسي يبدأ بعد الموت. ثم يقع كل شيء في مكانه ويكون له معنى. حياتنا مدرسة ، تدريب واختبار واستعداد للأبد. من المنطقي أن أهم شيء الآن هو الاستعداد لها على أفضل وجه ممكن. تعتمد جودة حياتنا في العالم الأبدي على مدى المسؤولية التي تعاملنا بها مع التعلم في "المدرسة".
إقامتنا على الأرض تشبه فترة النمو داخل الرحم ، لأن البقاء في الرحم لمدة تسعة أشهر هو أيضًا مدى الحياة. مهما كان الطفل لطيفًا وممتعًا وهادئًا ومريحًا في هذا العالم ، فسيتعين عليه تركه. يمكن مقارنة المصائب والألم الذي نواجهه على طول الطريق بالألم الذي يعاني منه الطفل أثناء الولادة: فهي حتمية ويمر بها الجميع ، وهي مؤقتة ، على الرغم من أنها تبدو أحيانًا لا تنتهي ، فهيلا تقارن بفرحة لقاء ملذات الحياة الجديدة.
رهان باسكال
كتب العالم الفرنسي بليز باسكال العديد من الأعمال الفلسفية ، أحدها يسمى رهان باسكال. في ذلك ، يتحدث باسكال إلى ملحد وهمي. هو يعتقد أننا جميعًا مضطرون للمراهنة على وجود إله وحياة بعد الموت.
إذا لم يكن هناك إله ، فالمؤمن لا يخسر شيئًا - إنه يعيش بكرامة ويموت - هذه نهايته.
إذا كان موجودًا ، وعاش الإنسان طوال حياته ، بناءً على القناعة بأن لا شيء ينتظره بعد الموت ، يموت - يفقد كل شيء! هل مثل هذا الخطر له ما يبرره؟ المخاطرة بالسعادة الأبدية لإقامة قصيرة في عالم الأشباح
يصيح الملحد الخيالي بأنه "لا يلعب هذه الألعاب". يرد عليه باسكال: "ليس من إرادتنا أن نلعب أو لا نلعب" ، مذكراً بحتمية الاختيار. نحن جميعًا ، بغض النظر عن رغبتنا ، متورطون في هذا الرهان ، لأنه يجب على الجميع اتخاذ قرار (ولن يقوم أحد بذلك لنا): أن نؤمن بالحياة المستقبلية أم لا.
على كل حال الأحكم من يعيش على أساس أن خالق كل شيء موجود والروح خالدة. لا يتعلق الأمر بالأمل الأعمى في وجود شيء ما أو شخص ما "في الخارج" ، بل يتعلق باختيار واعٍ للإيمان بالله الواحد ، والذي يمنح الإنسان اليوم ، في الوقت الحاضر ، معنى وسلامًا وفرحًا.
ها هو - دواء للروح واكتساب حياة هادئة وسعيدة في هذا العالم وفي العالم الآخر. خذ واستخدم. لكن لا! لا نريد حتى المحاولة.
الرجل يقاوم اكتساب الحقيقة ، أي كل ما هو متصلمع الدين. لماذا تنشأ هذه المقاومة والرفض حتى بعد فهم ما هو الأهم في الحياة؟ لأننا نعيش جميعًا إلى حد ما في عالمنا الخيالي ، حيث نشعر بالراحة والراحة ، فنحن نعرف ونفهم كل شيء عنه. في كثير من الأحيان لا يقوم هذا العالم على تقييم رزين للذات والواقع ، ولكن على مشاعر متغيرة ومضللة ، لذلك يتم تقديم الواقع إلينا بشكل مشوه للغاية.
وإذا اختار شخص ما لصالح الإيمان بالله ، ووجد المعنى الحقيقي لوجوده ، فسيتعين عليه إعادة تشكيل وإعادة بناء حياته بالكامل وفقًا لهذه المعرفة. ونتيجة لذلك ، فإن الركائز التي قامت عليها نظرتنا للعالم بالكامل تنهار. إنه مرهق جدًا للجميع. بعد كل شيء ، نحن جميعًا مرتبطون جدًا بحياتنا المعتادة. بالإضافة إلى ذلك ، نحن خائفون من العمل على أنفسنا. بعد كل شيء ، في الطريق إلى الحقيقة ، سيكون عليك بذل الجهود ، وإعادة تشكيل نفسك ، والعمل على روحك. من الكسول جدًا السير في هذا الطريق ، خاصةً إذا كان الشخص مهووسًا بالفعل بالاحتياجات المادية والملذات. لذلك ، نحن راضون عن بدائل لا قيمة لها. ألن يكون من الأفضل بذل جهد وتبادل الراحة الخيالية من أجل سعادة حقيقية!
انتصارات الظلم
بالنسبة للكثيرين ، العقبة التي تعترض طريق الإيمان الصادق بالله هي فكرة ظلم العالم. أولئك الذين يعيشون بكرامة يعانون ، والأطفال الذين لم يكن لديهم وقت لارتكاب أي خطيئة ، وأولئك الذين يفضحون العار على الأرض يزدهرون. من موقع الحياة الأرضية ، إذا كنت تعتقد أن كل شيء ينتهي بالموت - فالحجة شديدةثري. إذن من المستحيل حقًا فهم رخاء الظالمين ومعاناة الصالحين
إذا نظرت إلى الموقف من موقع الخلود ، فحينئذٍ يصبح كل شيء واضحًا. لا يعتبر الخير أو الشر في هذه الحالة من وجهة نظر الوجود على الأرض ، ولكن من وجهة نظر الإنسان في حياة لا تنتهي. بالإضافة إلى ذلك ، أثناء المعاناة ، تدرك حقيقة مهمة للغاية - هذا العالم متضرر ومن المستحيل تحقيق السعادة المطلقة فيه. هذا المكان ليس للاستمتاع بل للتدريب والتعلم والقتال والتغلب وما إلى ذلك.
السعادة الأبدية ، خالية من كل الكرب والحزن ، لا يمكن فهمها إلا من خلال إدراك كل أحزان هذا العالم باستثناء الله. فقط من خلال الشعور "في جلد المرء" بكل حزن هذا العالم يمكن للمرء أن يحزن على الانفصال عن المصدر الحقيقي للسعادة - الله.
