ما هي الأمة؟ متى حدث ذلك؟ هل هو نفس مفهوم "الشعب" أم أن للأمة ممتلكاتها الخاصة؟ لماذا يُشار إلى الناس في الولايات المتحدة باسم "أمة الوجبات السريعة"؟ سنحاول العثور على إجابات لهذه الأسئلة في هذه المقالة. ومع ذلك ، قبل تحديد ماهية الأمة ، دعونا نتعامل مع مفهوم قريب منها.
ما هو الشعب؟
قدم مفهوم الناس من قبل البشرية منذ زمن بعيد. منذ العصور القديمة ، كان يشير إلى مجتمع معين من الأشخاص المرتبطين بأصل مشترك ، ويعيشون في منطقة معينة ، وينتمون إلى بيئة ثقافية محددة.
في عصور مختلفة ، قد يكون هناك قبول مختلف لفئة الأشخاص من شعب معين. لذلك ، في اليونان القديمة ، كان الناس ، على عكس البرابرة ، جميعًا يتحدثون اليونانية القديمة. كان الوضع مشابهًا في الصين. في أوروبا في العصور الوسطى ، فقط العقارات ذات الامتيازات ، التي كان لها وزن في البنية الإقطاعية ، بدأ يطلق عليها اسم الشعب. كان يُنظر إلى جماهير الفلاحين العديدة على أنهم غوغاء رتيبون في جميع أنحاء القارة. اليوم ، يُطلق على الناس ، كقاعدة عامة ، جميع سكان دولة معينة.وهكذا فإن المفهوم يوحد كل من لديه جنسية أو جنسية.
ما هي الأمة؟ مقدمة التعريف
من المهم ملاحظة أنه في المفردات الحديثة توجد رؤى مختلفة لهذا المفهوم وخصائص خاصة بالأمة. علاوة على ذلك ، هناك بعض التعارض مع الترجمات من اللغات الأخرى. لذا ، فإن كلمة "volk" الألمانية توحد الأمة والشعب في كلمة واحدة. وهذا يعني أنه لا يوجد فرق بالنسبة للألمان. في الأدب المتخصص باللغة الإنجليزية ، يتم تمييز مفهومي "الأمة" و "الشعب". ومع ذلك ، فإن الأخير ليس هو نفسه الأشخاص في اللغة الروسية. إن مفهوم اللغة الروسية عن "الأمة" هو إلى حد ما استمرار للشعب وتطوره. إذا كان الناس أكثر من وحدة بيولوجية أو قانونية كانت موجودة منذ العصور القديمة ، فإن الأمة هي مفهوم اجتماعي - نفسي. لتحويل شعب ما إلى أمة ، عليه أن يدرك قواسمه المشتركة ومصيره التاريخي المشترك. لم يعد هذا مجرد مجموعة من العوامل المتطابقة مثل اللغة أو الثقافة (على الرغم من أهميتها القصوى كأساس) ، بل هو وعي نفسي بالوحدة من قبل جميع أفراد الأمة والرغبة في التنمية المشتركة. أعلى نقطة في تطور أي أمة هي إنشاء دولتها الخاصة. هذه الرغبة هي التي غالبًا ما تحدد ولادة الأمة في نظر المؤرخين وعلماء الاجتماع.
الشعوب السياسية والعرقية
الباحثون المعاصرون للظاهرة يميزون بين هذين الشكلين بين الدول الحديثة
باختصار ، هم يختلفون فيفيما يتعلق بالعناصر غير الجذرية. تضع الدول العرقية وحدة الدم والخصائص البيولوجية في المقدمة. البولنديون والألمان أمثلة كلاسيكية لمثل هذه الأمة. أدت عولمة العالم والهجرة الجماعية إلى ظهور الحاجة إلى دمج العناصر الأجنبية في مجتمع الأمة. لذلك ، في الوعي الجماهيري الفرنسي ، أصبح أحفاد المهاجرين من البلدان المغاربية فرنسيين أيضًا. بالطبع ، لهذا يحتاجون إلى مشاركة التطلعات التاريخية لهذه الأمة. تؤدي الحاجة إلى مفهوم الأمة السياسية أيضًا إلى ظهور دول متعددة الأعراق (مثل الولايات المتحدة الأمريكية أو الاتحاد السوفيتي). يصبح مفهوم "الرجل السوفيتي" إذن أداة لدمج العناصر غير المتجانسة في جسد واحد.
ما هي الأمة؟ متى بدأت؟
بنديكت أندرسون - أحد باحثي الأمة كظاهرة - صاغ مصطلح "المجتمعات المتخيلة". وهكذا ، فإن الأمة موجودة فقط في رؤساء ممثليها ولا تنشأ إلا عندما يتم تدمير المجتمعات التقليدية مثل المجتمعات القروية ، ويشعر عامل دورتموند بالتضامن الوطني مع كاتب روستوك. الصحافة ساهمت كثيرا في تشكيل هذه الوحدة. وتدمير المجتمعات التقليدية - ثورة صناعية. وهكذا ، يربط العديد من الباحثين (بما في ذلك Hobsbawm و Gellner و Smith) ولادة الأمم بالقرن الثالث عشر وخاصة القرن التاسع عشر في تاريخ أوروبا وأمريكا.
