من بين آلهة الرومان ، كان كوكب المشتري ، ابن زحل ، هو الإله الأعلى المرتبط بالرعد والبرق والعواصف. اعتقد سكان روما الأوائل أن أرواح أسلافهم تراقبهم ، وأضافوا إلى هذه الأرواح ثالوثًا من الآلهة: المريخ ، إله الحرب ؛ كيرينوس ، رومولوس المؤله ، الذي كان يعتني بسكان روما ؛ كوكب المشتري ، الإله الأعلى. بحلول وقت صعود الجمهورية ، أصبح كوكب المشتري يحظى بالاحترام باعتباره أعظم الآلهة ، ولكن تم استبدال بقية الثالوث القديم بجونو (أخته وزوجته) ومينيرفا (ابنته). كان أهم لقب لكوكب المشتري هو "جوبيتر أوبتيموس ماكسيموس" والذي يعني "الأفضل والأعظم" وأشار إلى دوره كأب للآلهة.
معبد على التل
مثل الأتروسكان والإغريق من قبلهم ، اشتهر الرومان ببناء المعابد الضخمة في أماكن مرئية للغاية. يعكس معبد جوبيتر أوبتيموس ماكسيموس ، الواقع على تل كابيتولين في قلب روما القديمة ، هذا التقليد جيدًا (يضم اليوم مربعًا صممه فنان عصر النهضة مايكل أنجلو). لسوء الحظ ، الإهمال ، وإعادة استخدام الحجر لبناء جديد وإعادة صياغة الموقع تعني أنه لم يتبق سوى القليل جدًا من معبد جوبيتر لاستكشافه. ومع ذلك ، يمكن رؤية تأثيرها في العديد من المعابد الرومانية التي قلدتها ، مما يجعلها ربما الأكثر أهمية من حيث تأثيرها الثقافي وتصميمها.
الحالة الحالية والمظهر الأصلي
تشمل بقايا المعبد أجزاء من أساس طوفة (نوع من حجر الرماد البركاني) ومنصة ، بالإضافة إلى بعض العناصر المعمارية من الرخام والطين. يمكن رؤية معظم البقايا الهيكلية في الموقع (في مكانها الأصلي) على أراضي Palazzo Caffarelli ، بينما الأجزاء الباقية موجودة في متحف Capitoline.
بناءً على الأجزاء المحفوظة من الأساس القديم ، من المحتمل أن يكون قياس منصة المعبد حوالي 50 × 60 مترًا ، ومع ذلك ، فإن هذه القياسات تخمينية إلى حد ما. في الوقت الحاضر ، يمكن افتراض أن المعبد كان مشابهًا تمامًا لخطة معابد الأتروسكان الأثريين المتأخرين ، مثل معبد مينيرفا في فيي (يُطلق عليه أيضًا معبد بورتوناتشيو) - منصة عالية (منصة) مع سلم أمامي فردي يؤدي إلى بروناوس عميق (رواق) ، يتكون من ثلاثة أعمدة ، بترتيب سداسي (ستة أعمدة عبر). كانت إحدى السمات المميزة لمعبد جوبيتر أوبتيموس ماكسيموس هي المساحة الداخلية الثلاثية (ثلاثية الجوانب) ، مع ثلاث خلايا متجاورة (غرف) للآلهة الرئيسية الثلاثة التي تم تبجيلها في هذا المعبد (كوكب المشتري ، وجونو ، ومينيرفا).
تألفت المرحلة الأولى من المعبد من عناصر الطين ، بما في ذلكأكروتيريا (منحوتات السقف) وتمثال كبير من الطين للمشتري يقود عربة رباعية (عربة بأربعة أحصنة). داخل المعبد كان هناك تصوير آخر لكوكب المشتري ، وهو تمثال عبادة يُفترض أنه صنعه النحات القديم الشهير فولكا من فيي. تم طلاء هذا التمثال باللون الأحمر واستلهم تقليد رسم وجوه الجنرالات الرومان خلال الانتصارات الرسمية.
على النقيض من الطين المتواضع (الطين المحروق) المستخدم لتزيين النسخ الأولى من المعبد ، تشير بعض المصادر الرومانية إلى أن عمليات إعادة البناء اللاحقة التي تمت خلال الفترة الرومانية احتوت على المزيد من المواد باهظة الثمن. وصف المؤلفون القدماء بما في ذلك بلوتارخ وسويتونيوس وأميانوس المعبد بأنه رائع في الجودة والمظهر ، مع بنية فوقية من الرخام الخماسي ، والبلاط المذهّب ، والأبواب المذهبة ، والنحت البارز على الركيزة.
التاريخ
على الرغم من أن المعبد كان في الغالب مخصصًا لكوكب المشتري ، إلا أنه كان يحتوي أيضًا على أماكن لعبادة جونو ومينيرفا. شكلت الآلهة الثلاثة معًا ما يسمى كابيتولين ترياد ، وهي مجموعة إلهية مهمة لدين الدولة الرومانية. كوكب المشتري ، المعادل الروماني لزيوس ، كان أهم هذه الآلهة.
تاريخ مهم لروما
يقال إن المعبد اكتمل حوالي عام 509 قبل الميلاد. ه. - التاريخ نفسه مهم لأنه يشير إلى السنة المقدرة التي أطاح فيها الرومان بالنظام الملكي (الذي كان إتروسكان وغير روماني) وأنشأ نظام حكم جمهوري. وهكذا ، لم يكن المعبد موجودًا في موقع جغرافي بارز فحسب ، بل كان أيضًا تذكيرًا دائمًا باللحظة التي دافع فيها الرومان عن استقلالهم. قد يكون هذا القرب التاريخي لتأسيس الجمهورية مع بناء معبد جوبيتر قد ساعد أيضًا في دعم دورها المركزي في الدين الروماني وممارسة التصميم المعماري.
دمرت و أعيد بناؤها
تم تدمير معبد جوبيتر في روما نفسها وأعيد بناؤه عدة مرات خلال الفترات الجمهورية والإمبراطورية ، مع العديد من الترميمات على طول الطريق. دمرت لأول مرة في 83 قبل الميلاد. هـ ، خلال الحروب الأهلية في سولا ، أعيد تكريس المعبد وإعادة بنائه في الستينيات قبل الميلاد. ادعى أغسطس أنه أعاد بناء المعبد ، على الأرجح كجزء من برنامج البناء الخاص به ، والذي بدأ أثناء صعوده إلى السلطة في القرن الأول قبل الميلاد. تم تدمير المعبد مرة أخرى في عام 69 م. هـ ، خلال "عام الأباطرة الأربعة" العاصف. على الرغم من أن الإمبراطور فيسباسيان أعاد ترميمها في السبعينيات بعد الميلاد. هـ ، احترقت مرة أخرى أثناء حريق عام 80 م. ه. قام الإمبراطور دوميتيان بإعادة البناء الرئيسية النهائية للمعبد بين 81 و 96 بعد الميلاد. ن. ه
بعد القرن الأول الميلادي ، يبدو أن المعبد احتفظ بسلامته الهيكلية حتى قام الإمبراطور ثيودوسيوس بتصفية الأموال العامة لصيانة المعابد الوثنية في عام 392 م (أصبحت المسيحية الدين الرسمي للدولة للإمبراطورية الرومانية). بعد هذا الهيكلتعرضت ذات مرة للدمار في عصر العصور القديمة المتأخرة والعصور الوسطى. في النهاية ، في القرن السادس عشر قبل الميلاد ، تم بناء مقر كبير ، Palazzo Caffarelli ، في الموقع.
الوظيفة العامة
لم يكن معبد كابيتولين جوبيتر في روما مجرد مبنى ديني عادي. منذ مراحله الأولى ، يُفترض أيضًا أن المعبد كان مستودعًا لأشياء ذات أهمية طقسية وثقافية وسياسية. على سبيل المثال ، تم الاحتفاظ بـ "Sibylline Oracles" (الكتب التي تحتوي على نبوة العرافة) في هذا المكان ، بالإضافة إلى بعض الجوائز العسكرية ، مثل درع الجنرال القرطاجي صدربعل. بالإضافة إلى ذلك ، كان المعبد بمثابة نقطة نهاية للانتصارات ، ومكانًا لاجتماع مجلس الشيوخ ، ومكانًا للأداء الديني والسياسي المشترك ، وأرشيفًا للسجلات العامة ، ورمزًا ماديًا لسيادة روما وإرادتها الإلهية.
ربما يمكن رؤية أفضل تصوير لمعبد جوبيتر كابيتولين على اللوحة القربانية من قوس الإمبراطور ماركوس أوريليوس المفقود الآن. في هذا الارتياح ، يصور ماركوس أوريليوس على أنه الكاهن الرئيسي يقدم الذبيحة إلى كوكب المشتري وسط حشد من الحاضرين. يوجد في الخلفية معبد بثلاثة أبواب ، يُفترض أنه معبد كابيتولين جوبيتر.
التأثير
على الرغم من أن معبد جوبيتر أوبتيموس ماكسيموس قد تم بناؤه على الطراز الأتروسكي بمشاركة أساتذة إتروسكان ، إلا أنه يمثل نقطة انطلاق لتطوير تقاليد بناء المعابد الرومانية ، والتي غالبًا ما تكوندمج العناصر المحلية على نطاق أوسع في النمط الروماني.
من حيث التاريخ المعماري ، يمكن التعرف على الأهمية الدائمة لمعبد جوبيتر من خلال تأثيره على بناء أماكن العبادة الرومانية من القرنين الماضيين قبل الميلاد إلى القرن الثالث الميلادي. تُظهر المعابد الإمبراطورية في جميع أنحاء الإمبراطورية ، بما في ذلك معبد Portunus في روما ، و Maisons Carré في فرنسا ، والعديد من الكابيتول (المعابد المخصصة لكوكب المشتري وجونو ومينيرفا) في المستعمرات الرومانية التي تأسست في شمال إفريقيا ، ارتباطًا بصريًا واضحًا مع معبد كابيتولين. تجمعهم واجهة مشتركة ومدخل أمامي عميق وزخرفة منحوتة غنية. ومع ذلك ، يمكن أيضًا رؤية تأثير معبد جوبيتر في النهج الروماني العام للتصميم المعماري - النطاق الضخم ، والإعداد الحضري ، والزخرفة الفخمة ، والارتفاع المهيب. هذه العناصر معًا هي السمات المميزة للمعابد الرومانية وتشير إلى أنها كانت نقطة البداية لما سيصبح علامة معمارية معترف بها عالميًا للحكم الروماني على عالم البحر الأبيض المتوسط. على وجه الخصوص ، كان معبد جوبيتر الأصلي جالو روماني يقع في الموقع حيث تقف كاتدرائية نوتردام الآن.
مباني أخرى
بعد استعمار بومبي ، أصبح المعبد الذي تم بناؤه هناك سابقًا هو الكابيتول ، وهو معبد مخصص للثالوث الحضري لجوبيتر وجونو ومينيرفا ، وفقًا للتقاليد الدينية لروما. مع موقعه المهيمن في المنتدى و Vesuvius الشاهقة خلفه ، فإن معبد جوبيتر (بومبي) هوتصوير رمزي لتدمير المدينة. إنه يقف على منصة يبلغ طولها حوالي 17 مترًا على طول الواجهة ، ويحتوي على سلسلة من الدرجات تمتد على طول الواجهة بأكملها المطلة على المنتدى. في الجزء العلوي من الدرجات ، أدت ستة أعمدة (يبلغ ارتفاعها في الأصل حوالي 12 مترًا) إلى مساحة مفتوحة (بروناوس) والتي أدت بدورها إلى سيللا أو الحرم الداخلي. تم تقسيم سيلا إلى ثلاث مناطق تحتوي على تماثيل ثالوث كابيتولين. كان للمعبد مجموعتان ضيقتان من السلالم ، واحدة على كل جانب من المنصة المركزية الكبيرة حيث يقف المذبح ، واثنان من الدرابزين الضخم مع تماثيل الفروسية. تم العثور على نقش بارز يصور المعبد أثناء الزلزال في لاراريوم في منزل Caecilius Jucundus ويعطينا فكرة عن شكل المبنى حقًا. تحت المنصة كانت سلسلة من الغرف الصغيرة تحتوي على أشياء مقدسة للمعبد ، وعروض ، وربما أيضًا خزنة.
كان معبد جوبيتر ستاتور ملاذًا على منحدرات كابيتول هيل. وفقًا للأسطورة الرومانية ، أسسها الملك رومولوس بعد أن وعد ببنائها خلال معركة بين الجيش الروماني وسابين.
وقعت المعركة في منطقة المنتدى بين رومولوس وتاتيوس ، ملك سابين. أُجبر الرومان على التراجع صعودًا في طريق ساكرا. ومع ذلك ، في بورتا موغونيا ، صلى رومولوس إلى كوكب المشتري وأقسم له أن يبني معبدًا إذا أوقف تقدم سابين. أعاد الرومان تجميع صفوفهم واحتفظوا بمواقعهم دون أن يهزموا
أسس رومولوس معبدًا في هذا الموقع ، وربما ليس بعيدًا عن ذلكبورتا أو بالقرب منها. كان الهيكل على الأرجح مجرد مذبح محاط بسور أو سور منخفض.
في 294 قبل الميلاد ه. أقسم ماركوس أتيليوس ريجولوس قسمًا مماثلاً في موقف مماثل حيث كان الرومان يخسرون معركة ضد السامنيين ، لكنهم استداروا بأعجوبة ، وأعادوا تجميع صفوفهم وصمدوا أمام العدو.
تم تدمير المعبد في حريق روما العظيم في عهد نيرون في يوليو 64.
