الألقاب الأوسيتية تتميز بعملية تشكيل طويلة وصعبة. المصادر التي تشهد له محدودة للغاية. لطالما كان أصل الألقاب الأوسيتية محل اهتمام العلماء البارزين في العالم. لدراسة ميزات تكوين الألقاب الأوسيتية ، فإن دراسة المواد الإثنوغرافية والفولكلورية واللغوية ذات أهمية كبيرة.
يكرس مؤرخو أوسيتيا المشهورون ، وعلماء الإثنوغرافيا ، وعلماء اللغة ، وعلماء الفولكلور مقالاتهم لمشكلة دراسة تاريخ ألقاب أوسيتيا.
تشويه
هناك أدلة على أنه خلال الأحداث المأساوية في أوسيتيا الجنوبية في أوائل التسعينيات ، أُجبر الأوسيتيون الذين بقوا في جورجيا على تغيير ألقابهم. نتيجة لذلك ، فإن العديد من الألقاب الأوسيتية اليوم مشوهة للغاية في التسميات الجورجية بحيث يصعب استعادة شكلها الأصلي.
أصول تشوه الألقاب الأوسيتية
العديد من الوثائق التاريخية ، وكذلك النقوش على شواهد القبوريشهد أنه بسبب الظروف التي كانت سائدة في أوسيتيا الجنوبية قبل الثورة ، تمت كتابة ألقاب أوسيتيا بنهايات جورجية. غالبًا ما تكون مشوهة بحيث يتعذر التعرف عليها. كان في ترتيب الأشياء لموظفي الأبرشية الجورجية.
شهادة المؤرخين
وفقًا للمؤرخين ، كان أحد أسباب تبرير الأوسيتيين في الأراضي المنبسطة في جورجيا هو الديانة المسيحية. تؤكد الآثار المكتوبة أن إقامة مثل هذا المسيحي أوسيتيا بين السكان الجورجيين أمر طبيعي ومرغوب فيه ، لأنه لم يعد أوسيتيا ، يجب اعتباره جورجيًا.
استيعاب
تحولت الألقاب الأوسيتية إلى اللغة الجورجية نتيجة رغبة المسؤولين الدينيين الجورجيين في تسريع استيعاب سكان أوسيتيا. كان أحد الأسباب المهمة لتغيير الألقاب رغبة بعض الأوسيتيين في الكتابة تحت اللغة الجورجية. ربما اعتقدوا أنه سيمنحهم امتيازات معينة.
حول التهجئة الروسية لألقاب أوسيتيا
يقدم مقالنا ألقاب أوسيتيا الشعبية. ستعطي القائمة الأبجدية صورة كاملة عن ثرائها وتنوعها.
ذات الصلة تقليديا هي مسألة نقلهم بالأحرف الروسية. يسأل المستخدمون: كيف يتم نقل ألقاب أوسيتيا بالضبط في السجلات الروسية؟ لن تكون قائمة بالمراسلات الروسية لجميع الأوسيتيين الذين يرغبون في كتابة لقبهم باللغة الروسية ، في ضوء الوصول الحديث إلى معلومات واسعة من مصادر عديدة ،العمل.
يلاحظ المتخصصون أنه أثناء نقل أسماء العلم من لغة إلى أخرى ، فإن التغييرات الصوتية أمر لا مفر منه. الألقاب الأوسيتية هي الأكثر تشابهًا مع الأسماء الأصلية ، وقد أعيد كتابتها باللغة الروسية بنهايات - you / ti. وأشهر مثال على ذلك هو لقب رئيس أوسيتيا الجنوبية - كوكويتي. هناك تقليد قديم: في النصوص ، يتم إعطاء الألقاب الأوسيتية نهايات العائلة الروسية -ov / ev.
ألقاب أوسيتيا: قائمة
يوضح فهرس المراسلات الروسية لألقاب أوسيتيا مزايا هذا التقليد:
- التباين حسب الحالات (الاستمارات في -ti / أنت لا ترفض ، وهو أمر غير مريح باللغة الروسية ، التي بها ست حالات) ؛
- النهاية المميزة تجعل ألقاب أوسيتيا يمكن التعرف عليها.
أبجديًا ، ترد قائمة مختصرة بها أدناه. يحتوي على بعض الألقاب الأكثر شيوعًا:
- البوروف.
- بيدوف.
- بيكوزاروف.
- بيكوروف.
- بوتاييف.
- غاجيفس.
- دزوتسيفي.
- دوداروف.
- Kantemirovs
- مامييف.
- بليفز.
- تيدييف.
- فيداروف.
- خوجيف.
هكذا تبدو ألقاب أوسيتيا في التدوين الروسي. القائمة الأبجدية ليست كاملة ، ولكن مجزأة ، كعينة.
التعريف الذاتي
في الآونة الأخيرة ، زادت أوسيتيا الجنوبية من نفوذها على جارتها الشمالية في مسألة التعريف الذاتي. من غير المحتمل أن يتخذ سكان أوسيتيا الشمالية أنفسهم خطوة مثل كتابة ألقابهم بلغتهم الأم. فكروا في الأمر تحت ضغط من الخارجالجنوب
"أسماء الأوسيتيين مشوهة لدرجة يصعب التعرف عليها! نهاياتهم ليست من سمات لغة أو ثقافة الناس! " - دقت السياسية الأوسيتية ميرا تسكوفريبوفا ، مؤلفة مشاريع القوانين الخاصة بقضايا التعريف الذاتي ، ناقوس الخطر مرة أخرى في عام 2010. "نريد أن نقف على أقدامنا مرة أخرى! نحن نهتم بازدهارنا! " اتصلت.
مصدر لإعادة إنشاء التاريخ
المصدر الرئيسي لإعادة إنشاء الأحداث التاريخية هو الحكايات الشعبية ، والتي ترتبط بأسماء وألقاب أوسيتيا فردية. كما تعلم ، تم تناقل التقاليد العائلية من جيل إلى جيل لعدة قرون. بمساعدتهم ، يمكنك التعرف على الكثير: حول هجرات الناس ، وخصائص تكوين المجموعات العرقية ، وإعادة التوطين ، واكتشاف أشياء جديدة في الروابط العرقية والثقافية للأوسيتيين مع شعوب القوقاز الأخرى. يمكنهم أيضًا المساعدة في استعادة صورة الروابط الأسرية لألقاب أوسيتيا. بمساعدة الأساطير ، من الممكن استعادة علم الأنساب للجيل السادس أو حتى للجيل العاشر.
عن ماذا تدور الأساطير؟
وفقًا للأسطورة ، خلال فترة مملكة Ovian على أراضي أوسيتيا الحالية ، كانت هناك ألقاب لأقدم عشائر أوسيتيا. وأشهرها: صيدمون ، تسارازرن ، كوساغون ، أجوزون ، تساخيلون. من المعروف أن ممثلي هذه الأجناس أكدوا على الأهمية الكبرى لأصلهم. ينعكس هذا في العديد من الآثار المكتوبة.
يعود اسم سلف عائلة سيدامونوف إلى الاسم الإيراني القديم سبيتامان. يأتي اسم العائلة Cusagon من كلمة "كأس". حسب الأسطورة الأبتم ترك سلف هذا اللقب كإرث كأس ثمين ، ومن هنا جاء الاسم - Kusag.
وقت حدوث هذا النوع من علم الأنساب - قبل بدء غزو التتار والمغول. على أراضي شمال القوقاز في تلك الأيام ، تميزت جمعية Alanian بأكبر قوة سياسية. تنسب التقاليد ألقاب الأوسيتيين النبلاء إلى الأصل من الأباطرة الرومان والبيزنطيين.
امتياز العقار
يعود تاريخ تثبيت ألقاب أوسيتيا إلى القرنين العاشر والثاني عشر. في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، بدأ الاستخدام العام للألقاب من قبل اللوردات الإقطاعيين في تاجوريا وديجوريا. لفترة طويلة كانوا امتياز الطبقات العليا. عارضت الدوائر الحاكمة انتشارها بين الطبقات الدنيا. في البداية ، تجذرت الألقاب بين Badelats و Aldars (النصف الثاني من القرن السابع عشر - أوائل القرن الثامن عشر) ، وفي وقت لاحق ، ترسخت بين Uazdanlags من Wallajir و Kurtat. تلقى الفلاحون ألقابهم من الإدارة القوقازية في النصف الأول من القرن التاسع عشر.
ما هو اللقب الأوسيتي؟
بالنسبة للعديد من الشعوب الشرقية ، حتى اليوم ، لا يتم توريث اللقب. يتغير حسب اسم الأب
الألقاب الأوسيتية لها الهيكل التالي: "myggag" (اللقب الأوسيتي) هي مجموعة متقاربة تتكون من أسماء الأبوين (واحد أو أكثر) - "fidy-firt" ، نشأت من سلف مشترك. يتوافق اللقب الروسي مع "myggag" أوسيتيا.
تاريخ عائلة أوسيتيا: fidy-firt
في الماضي البعيد ، عاش الأوسيتيون بشكل لا ينفصل في عائلات كبيرة. عاش الإخوة مع الزوجات والأطفال والآباء في أسرة واحدة.تم تسمية كل عائلة على اسم رأسها. في حالات نادرة ، تم استدعاء العائلة باسم المضيفة. كان هذا ممكنا مع فقدان زوجها في وقت مبكر وبسلطة كبيرة من المضيفة.
مع مرور الوقت ، نمت العائلات الكبيرة. سعى بعض أعضائها للانفصال وتدبير شؤون المنزل بشكل مستقل ، مما أدى إلى تفكك العائلات. وعادة ما تستقر العائلات المشتتة بالقرب من بعضها البعض. لكنهم شاركوا أيضًا مع مرور الوقت.
Fidy-firt ("أبناء نفس الأب") - كان هذا اسم مجموعة الأقارب بالدم ، والتي تشكلت من تقسيم العائلة الأصلية. تم إعطاء أفرادها اسم الأب - رب أسرة كبيرة انفصلت عنها.
Myggag
Myggag (اللقب) هي مجموعة أكبر من الأقارب ، والتي تشمل fidy-firt.
إذا كان عدد fidy-firt الموجود في myggag صغيرًا ، فقد استقروا بالقرب من بعضهم البعض ، واحتفظ جميع أعضائه باسم myggag هذا. لكن حدث أن حصل جزء معين على اسم جديد. وتشمل مثل هذه الحالات الثأر.
حسب العرف ، ليس من حق السلالة العيش في نفس المكان. مختبئًا من الاضطهاد ، انتقل إلى مكان ما ، غير اسمه الأخير. أخذت عائلته اسمه ، ورثته نسله في النهاية.
تتذكر كل عائلة لقبها السابق وتناقل ذكراها من جيل إلى جيل. الألقاب ذات الصلة لم تنسوا أصلهم المشترك ، فالزواج بينهم ممنوع.
على اصل اسم عائلة دزاخويف
يستخلص الباحثون معلومات حول أصل لقب أوسيتيا معين من مصادر مختلفة. يمكن أن تكون هذه ذكريات قدامى الوقت ، وبيانات أرشيفية ، وما إلى ذلك ، على سبيل المثال ، فإن الألقاب الأوسيتية التي تبدأ بالحرف "d" كثيرة جدًا. واحدة من أشهرها هي Dzakhoevs. ما هو اصل اللقب
اللقب Dzakhoevs جاء من اسم الجد - Dzakho ، الذي ولد وعاش في قرية Dalagkau (Kurtatinsky Gorge).
كان سليل الجيل الخامس لكورت. كما يتذكر القدامى ، كان لدى Dzakho عائلة كبيرة. كان أبناؤه يصطادون ، ويعملون في تربية الماشية ، وبناته يديرون المنزل.
بسبب نقص الأرض ، استقر أكبر أبناء دزاخو فيما يعرف الآن بأوسيتيا الجنوبية. أطلقوا على مستوطنتهم الجديدة اسم "Kzhsagdzhynkom" لأن أقرب نهر جبلي كان غنيًا بالسمك. بنو دزاخو بنوا بيتا واقتلعوا الغابة وطوّروا الارض.
فجأة ، مات أخ واحد. تزوج الثاني من فتاة محلية وخلق أسرة كبيرة. في نهاية المطاف شكل نسله قرية Dzakhoevs.
جميع Dzakhoevs ، سكان أوسيتيا الجنوبية ، يأتون من هذه القرية. كلهم من نسل ابن دزاخو. لا يعيش أي منهم حاليًا في قرية دزاخويفس. ذهب البعض إلى أوسيتيا الشمالية ، وذهب البعض الآخر إلى تسخينفال.
مسلك هو أكبر أفراد العائلة. يعيش في قرية تارسكو (أوسيتيا الشمالية).
Dzakho عاش مع أحد أبنائه في قرية Dalagkau (Kurtatinsky Gorge). باقي الأبناءعوائل استقرت في قرية كرتسة
يذكر القدامى أن جميع أبناء دزاهو تميزوا بالشجاعة والصدق والعمل الجاد وكانوا صيادين جيدين. لقد تجرأوا على الحصول على الدببة مباشرة من أوكارهم ، وتغلبوا على الحيوانات الجريحة والغاضبة. بفضل الاجتهاد ، عاش أحفاد Dzaho دائمًا في رخاء ، دون معرفة الحاجة. نمت الأسرة ونضجت. لكن المتاعب لم تمر بهم. في بداية القرن العاشر ، انتشر وباء مستعر تقريبا باسم العائلة بالكامل. وفقًا للأرشيف ، نجت ثلاث عائلات فقط من دزهاويف من الوباء.
في القرن الحادي والعشرين ، كان اللقب Dzakhoevs يضم 78 عائلة. يعيشون في مدن مختلفة: فلاديكافكاز ، بيسلان ، ألاغير ، تسخينفال ، موسكو ، سانت بطرسبرغ ، فولغوغراد ، إلخ.
على أصل اسم عائلة Gabaraev
بفضل الوصول إلى معلومات شاملة ، من السهل معرفة تاريخ ألقاب أوسيتيا بالحرف "أ" أو "ب" أو "د" أو أي شيء آخر. لقد درس العلماء المعلومات المتعلقة بهم الواردة في الأرشيفات ، ونظموا شهادات القدامى. كما تمت دراسة ألقاب أوسيتيا التي تبدأ بحرف "g". إن عائلة Gabaraevs و Gagloevs و Gatsievs و Galavanovs ليست بأي حال من الأحوال قائمة كاملة. ألقاب أوسيتيا التي تبدأ بالحرف "g" عديدة للغاية. ما هو اصل الاسم الاخير مثلا عائلة جباراييف؟
تشير المصادر إلى أنه في الروافد الوسطى لنهر بولشايا لياخفا (وادي دزاوسكا) كان هناك مجتمع مدني كبير. قريتها المركزية كانت تسمى Dzau. اتحد الجيران الذين عاشوا في الجوار حول المجتمع. بدأت عشرات القرى في دخول مجتمع Dzau الكبير: Zalda ، Gufta ، Orteu ، Styrfaz ،جوديس ، جير ، وانيل ، سوختا ، أفيدز ، تسون ، كولا. تعتبر عائلات Dzau من Bekoevs و Bestaevs و Gabaraevs و Gagloevs و Dzhioevs و Kabisovs و Kochievs و Kulumbekovs و Margievs و Parastaevs و Kharebovs و Tskhurbaevs و Chochievs الأكثر عددًا وتأثيرًا. من بينها ، لقب عائلة Gabaraev (أصله من قرية زالدي) كان من أكثر الأسماء نفوذاً.
الأنثروبولوجيا: تاريخ الأسماء
الألقاب الأوسيتية الجميلة محفوفة بتاريخ قديم ومثير للاهتمام للغاية. يعتقد العلماء أن أسماء الأوسيتيين أقدم من ألقابهم وهي أساس إنشاء هذا الأخير. العديد من الأسماء الأوسيتية الشائعة هي من اليونانية ، اللاتينية ، الفارسية ، البيزنطية ، العربية ، المنغولية ، الروسية ، الجورجية ، التركية الأصل.
تعتبر وفرة الأسماء التركية في علم الإنسان الأوسيتي نتيجة للعيش في حي ألانيا في العصور الوسطى من قبل الشعوب التركية القوية مثل Polovtsy و Volga Bulgarians و Khazars.
في شمال القوقاز ، تعايش الأوسيتيون مع قراشاي ، بلكار ، كوميكس ، نوجيس. أقيمت روابط ثقافية واقتصادية وثيقة بين الشعوب. يتضح من الكلمات التي اقترضتها الشعوب من بعضها البعض والتي تتضمن أسمائها.
تعطي الدراسات العديد من الأمثلة على مثل هذه الاقتراضات: صوفيا (في "عقل" اليونانية) ، وردي (في "الزهرة" الجورجية) ، وبيتر (في "الحجر" اليوناني) ، وكيرمن (في "قصر" التتار ، إلخ..) ، أميرخان ، أصلانبيك (تحتوي على ألقاب تترية: خان ، بك) ، إلخ.
أصل الألقاب
الأوسيتيون يحصلون على ألقاباسم الجد. أحيانًا تصبح أسماء إخوة الجد أساسًا للألقاب الجديدة.
يحدث أن الأبناء يرفضون لقب الأب ويأخذون أسمائهم مع الألقاب. هكذا كان الأمر في الماضي ، يمكن ملاحظته في الوقت الحاضر ، عندما يخاف الأبناء من الثأر ويريدون حماية حياة الأقارب الذين يحملون اسم والدهم. يحدث أن السلالات تأخذ اسم الشخص الذي حمىهم من الثأر.
في القرون الماضية ، أعطيت الطبقة الدنيا اسم عائلة مالكها. في كثير من الأحيان تم نقل اسم العائلة من قبل الرجل ، ولكن حدث أن حصل الأطفال على لقب والدتهم.
أصلانبك وبودزي ، أبطال "أغنية أصلانبيك" الشهيرة ، يطلق عليهم اسم Tsalons firte. هذا يعني أنهم أبناء تسالون ، أي أن والدتهم امرأة من تسالويف. لطالما اعتبر اسم الأب أشرف بكثير من اسم الأم.
في تكوين اسماء العائلة
هكذا يشرح الباحثون الصيغة الأساسية لتسمية أوسيتيا: يأتي أولاً اسم العائلة ، وبعده - اسم الأب ("عام") ، متبوعًا باسم الشخص نفسه. على سبيل المثال: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola ابن Gubadi). لا يوجد سوى اختلاف واحد في صيغة الاسم الأنثوي: في ذلك ، بدلاً من كلمة "firt" (ابن) ، يتم إدخال كلمة "kizga" (ابنة).
منذ العصور القديمة ، كان تهجئة الألقاب والأسماء والأولوية في أوسيتيا متسقة: يجب وضع اللقب في صيغة الجمع المضاف ، ثم اسم الأب (أيضًا في صيغة الجمع) ، متبوعًا بالاسم في الاسم الرمزي قضية. بعدعند كتابة اسم الأب لا بد من الإشارة إلى الجنس (الابن أو الابنة يحمل لقب أبيه).
علم أصل الكلمة
وفقًا لملاحظات الباحثين ، من بين الألقاب الأوسيتية هناك تلك التي تشير إلى وجود صلة بعالم الحيوان. ترتبط بعض الألقاب الأوسيتية بجغرافيا الإقامة ، مع الأسماء العرقية ، مع التخصص أو الوضع الاجتماعي. الأوسيتيون لديهم ألقاب مكونة من ألقاب. يحدث أن تشير ألقاب أوسيتيا إلى نوع من السمات الشخصية أو علامة خارجية للشخص. كثير مشتق من الأسماء المستعارة.
حول مكون "hoo"
ليس من الممكن دائمًا شرح أصل الاسم. من المعروف أنه في بداية أسماء عائلة الأوسيتيين ، غالبًا ما يتم العثور على مكون "huy": Huy-gate ، Huy-bate ، Huy-biate ، Huy-byzte ، إلخ. يحتوي مكون "huy" على العديد من المتغيرات الصوتية: hua ، heh ، ha ، hu ، ho ، والتي توجد بأسماء عائلية مختلفة: Ho-zite ، Ho-sante ، Ho-sonte ، إلخ.
ما معنى هذا المكون في أسماء العائلات؟ تم طرح هذا السؤال من قبل العديد من الباحثين. لم يكن من السهل عليهم تصديق أن كل هذه الألقاب التي تحتوي على مكون "huy" مرتبطة بالاسم الأوسيتي للخنزير. واتفقوا على أن كلمة "huy" في الألقاب الأوسيتية تأتي من كلمة "hu" الإيرانية وتعني: "جيد" ، "نوع".
الخلاصة
تاريخيًا ، ترتبط البيئة العرقية للأوسيتيين ارتباطًا وثيقًا بالعناصر الجورجية ، والبلكار ، والقباردية ، والفاينية ، وعناصر أخرى. يجد الخبراء في أسماء الأوسيتيين الجورجيين والإنجوشيين والقراتشايجذور قبرديان. لقرون عديدة ، حافظت أجيال من شعوب القوقاز المختلفة على الروابط الأسرية والصديقة ، وعانت من عواقب العداء الذي اندلع من وقت لآخر.
كل هذا أصبح مادة لعلماء الإثنوغرافيا والفلكلوريين واللغويين. التاريخ يكشف لهم المزيد والمزيد من الأسرار
