الليبرالية الصحيحة: تعريف المفهوم ، المبادئ الأساسية

جدول المحتويات:

الليبرالية الصحيحة: تعريف المفهوم ، المبادئ الأساسية
الليبرالية الصحيحة: تعريف المفهوم ، المبادئ الأساسية

فيديو: الليبرالية الصحيحة: تعريف المفهوم ، المبادئ الأساسية

فيديو: الليبرالية الصحيحة: تعريف المفهوم ، المبادئ الأساسية
فيديو: إذا كنت لا تعرف ما الفرق بين الليبرالية والديمقراطية، شاهد هذا الفيديو 2024, ديسمبر
Anonim

الاختلاف الرئيسي بين ليبرالية اليمين واليسار يتعلق بالملكية الخاصة والأعمال التجارية ، والتي يجب أن تخدم جميع عملائها ، بغض النظر عن معتقداتهم الدينية. يود اليسار الليبرالي أن يرى حتى الشركات التي يديرها مؤمنون لا ترفض الخدمة للمثليين جنسياً. يعتقد الليبراليون اليمينيون أن هذا الاختيار يجب أن يتخذ من قبل أصحاب الشركات أنفسهم ، ولا ينبغي للدولة أن تؤثر على قرارهم بأي شكل من الأشكال. عندما يتعلق الأمر بأمريكا ، يميل اليمين الليبرالي أيضًا إلى احترام الدستور أكثر من اليسار. وهذا يشمل الحق الدستوري في حمل السلاح بحرية

تمثال الحرية
تمثال الحرية

الليبرالية الكلاسيكية

الليبرالية الكلاسيكية هي أيديولوجية سياسية وصناعة تدافع عن الحريات المدنية في ظل سيادة القانون مع التركيز على الحرية الاقتصادية. ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالجانب الاقتصادي للتيار ، وقد تطورت في بداية القرن التاسع عشر ، بناءً على أفكار القرن الماضي ، كرد فعل على التحضر والثورة الصناعية في أوروبا والولايات المتحدة. من بين الأفراد البارزين الذين ساهمت أفكارهم في الليبرالية الكلاسيكية جون لوك ، وجان بابتيست ساي ، وتوماس روبرت مالتوس ، وديفيد ريكاردو. لقد استند إلى الأفكار الاقتصادية الكلاسيكية كما شرحها آدم سميث وعلى الإيمان بالقانون الطبيعي والنفعية والتقدم. تم تطبيق مصطلح "الليبرالية الكلاسيكية" بأثر رجعي للتمييز بين أوائل القرن التاسع عشر والليبرالية الاجتماعية الجديدة. كقاعدة عامة ، القومية المتطرفة ليست من سمات الليبرالية اليمينية. دعونا نلقي نظرة فاحصة على سياسة اليمين

قناعات الليبراليين الكلاسيكيين (اليمينيين)

تضمنت المعتقدات الأساسية لليبراليين الكلاسيكيين أفكارًا جديدة ابتعدت عن الفكرة المحافظة القديمة للمجتمع كعائلة وعن المفهوم الاجتماعي الأحدث للمجتمع كمجموعة معقدة من الشبكات الاجتماعية. يؤمن الليبراليون الكلاسيكيون بأن الناس "أنانيون ، وحسابون ، وخاملون وذريون بشكل أساسي" وأن المجتمع ليس أكثر من مجموع أفراده.

طريق الليبرالية
طريق الليبرالية

تأثير هوبز

اتفق الليبراليون الكلاسيكيون مع توماس هوبز على أن الحكومة تم إنشاؤها من قبل الأفراد لحماية أنفسهم من بعضهم البعض وأن هدف الحكومة يجب أن يكون تقليل النزاعات بين الناس التي تنشأ حتمًا في حالة الطبيعة. واستكملت هذه المعتقدات بالرأي القائل بأنه يمكن تحفيز العمال بشكل أفضل من خلال الحوافز المالية. أدى ذلك إلى اعتماد تعديلات على قانون الفقراء في عام 1834 ، والتي حدتتقديم المساعدة الاجتماعية على أساس فكرة أن الأسواق هي الآلية التي تؤدي بشكل فعال إلى الثروة. بقبولهم نظرية السكان لتوماس روبرت مالتوس ، رأوا أن الظروف الحضرية السيئة أمر لا مفر منه. كانوا يعتقدون أن النمو السكاني سوف يفوق إنتاج الغذاء ، واعتبروا هذا مقبولًا تمامًا ، لأن المجاعة ستساعد في الحد من النمو السكاني. عارضوا أي إعادة توزيع للدخل أو الثروة.

تأثير سميث

بناءً على أفكار آدم سميث ، اعتقد الليبراليون الكلاسيكيون أنه من أجل المصلحة المشتركة ، يمكن لجميع الناس تأمين مصالحهم الاقتصادية. وانتقدوا فكرة الرفاهية العامة باعتبارها تدخلاً غير فعال في السوق الحرة. على الرغم من اعتراف سميث القوي بأهمية وقيمة العمل والعمال ، فقد انتقدوا بشكل انتقائي الحريات الجماعية للقوى العاملة التي تمارس على حساب الحقوق الفردية ، مع قبول حقوق الشركات ، مما أدى إلى عدم المساواة في المفاوضات.

الأجنحة الممزقة هي رمز الحرية المأخوذة
الأجنحة الممزقة هي رمز الحرية المأخوذة

حقوق الناس

جادل الليبراليون الكلاسيكيون بأنه يجب أن يكون الناس أحرارًا في الحصول على وظائف من أصحاب العمل الأعلى أجراً ، بينما يضمن دافع الربح أن المنتجات التي يرغب فيها الناس يتم إنتاجها بالأسعار التي سيدفعونها. في السوق الحرة ، سيستفيد كل من العمال والرأسماليين أكثر إذا تم تنظيم الإنتاج بكفاءة لتلبية طلب المستهلك.

ادعواأن الحقوق سلبية ، وتتطلب من الأفراد (والحكومات) الآخرين الامتناع عن التدخل في السوق الحرة ، ومعارضة الليبراليين الاجتماعيين الذين يدعون أن للناس حقوقًا إيجابية ، مثل الحق في التصويت ، والحق في التعليم ، والرعاية الصحية ، والمعيشة. الأجر. لضمانها للمجتمع ، يلزم فرض ضرائب أعلى من المستوى الأدنى.

الليبرالية بدون ديمقراطية

المعتقدات الأساسية لليبراليين الكلاسيكيين لا تشمل بالضرورة الديمقراطية أو حكومة الأغلبية ، لأنه لا يوجد شيء في الفكرة الصافية لحكم الأغلبية يضمن أن الأغلبية ستحترم دائمًا حقوق الملكية أو تدعم سيادة القانون. على سبيل المثال ، دافع جيمس ماديسون عن جمهورية دستورية مع حماية الحرية الفردية وضد الديمقراطية النقية ، بحجة أنه في الديمقراطية النقية ، "ستشعر الغالبية … الجانب بالعاطفة أو الاهتمام العام في كل حالة تقريبًا".

رسم الليبرالية
رسم الليبرالية

في نهاية القرن التاسع عشر ، تحولت الليبرالية الكلاسيكية إلى ليبرالية كلاسيكية جديدة ، والتي جادلت بأن الحكومة يجب أن تكون صغيرة قدر الإمكان لضمان أقصى قدر من الحرية الفردية. في شكلها المتطرف ، دافعت الليبرالية الكلاسيكية الجديدة عن الداروينية الاجتماعية. الليبرتارية اليمينية هي شكل حديث من الليبرالية الكلاسيكية الجديدة.

الليبرالية المحافظة

الليبرالية المحافظة خيار يجمع بين القيم الليبرالية والسياسة المحافظة. هذه نسخة أكثر إيجابية وأقل راديكالية من الحركة الكلاسيكية. تميل الأحزاب الليبرالية المحافظة إلى الجمع بين سياسات السوق الحرة والمواقف الأكثر تقليدية بشأن القضايا الاجتماعية والأخلاقية. كما تم تحديد المحافظين الجدد على أنه ابن عم أيديولوجي أو توأم لليبرالية المحافظة.

في السياق الأوروبي ، لا ينبغي الخلط بين الليبرالية المحافظة والمحافظة الليبرالية ، والتي هي نوع مختلف من الأخيرة التي تجمع بين وجهات النظر المحافظة والسياسات الاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية الليبرالية.

يمكن العثور على جذور الحديث الذي تمت مناقشته في هذا القسم في بداية القصة. قبل الحربين العالميتين ، تشكلت الطبقة السياسية في معظم الدول الأوروبية من قبل ليبراليين محافظين ، من ألمانيا إلى إيطاليا. أدى حدث مثل الحرب العالمية الأولى ، التي انتهت في عام 1918 ، إلى ظهور نسخة أقل راديكالية من الأيديولوجية. تميل الأحزاب الليبرالية المحافظة إلى التطور في تلك البلدان الأوروبية حيث لم يكن هناك حزب محافظ علماني قوي وحيث كان الفصل بين الكنيسة والدولة أقل إشكالية. في تلك البلدان التي تشارك فيها الأحزاب أفكار الديمقراطية المسيحية ، تطور هذا الفرع من الليبرالية بنجاح كبير.

نسخة سوداء من علم جادسدن
نسخة سوداء من علم جادسدن

المحافظين الجدد

في الولايات المتحدة ، يمكن تصنيف المحافظين الجدد على أنهم ليبراليون محافظون. على حد تعبير بيتر لولر: "في أمريكا اليوم ، الليبراليون المسؤولون ، يشار إليهم عادة باسميرى المحافظون الجدد أن الليبرالية تعتمد على الوطنيين والمتدينين. إنهم لا يمدحون الميول البشرية الفردية فقط. أحد شعاراتهم هو "علم الاجتماع المحافظ مع السياسة الليبرالية". يدرك المحافظون الجدد أن سياسات الأشخاص الأحرار والعقلانيين تعتمد على عالم اجتماعي ما قبل سياسي بعيد عن أن يكون بداية حرة وعقلانية ".

الليبرالية الوطنية

الليبرالية الوطنية ، التي كان هدفها السعي وراء الحرية الفردية والاقتصادية ، وكذلك السيادة الوطنية ، تشير في المقام الأول إلى أيديولوجية وحركات القرن التاسع عشر ، لكن الأحزاب الليبرالية الوطنية موجودة اليوم. القومية المتطرفة والليبرالية اليمينية والديمقراطية الاجتماعية كلها من إبداعات القرن التاسع عشر على قدم المساواة.

جوزيف أنتال ، مؤرخ وديمقراطي مسيحي كان أول رئيس وزراء في المجر بعد الشيوعية ، وصف الليبرالية الوطنية بأنها "جزء لا يتجزأ من صعود الدولة القومية" في أوروبا القرن التاسع عشر. في ذلك الوقت ، كانت الأحزاب الدستورية الديمقراطية لليبراليين اليمينيين موجودة في جميع أنحاء أوروبا.

الحمامة هي رمز الحرية
الحمامة هي رمز الحرية

وفقًا لأوسكار مولي ، من وجهة نظر كل من الأيديولوجيات وتقاليد الأحزاب السياسية ، يمكن القول أنه في بلدان أوروبا الوسطى ، تم تطوير نوع خاص من الليبرالية ، وهو سمة لهذه المنطقة ، بنجاح في القرن التاسع عشر. قرن. كان يُنظر إلى كلمة "قومية" على أنها مرادف جزئي لكلمة "ليبرالية". أيضًا ، وفقًا لمولي ، في يوغو-في أوروبا الشرقية ، لعب "الليبراليون القوميون" أدوارًا بارزة ، إن لم تكن رئيسية ، في السياسة ، ولكن بخصائص مختلفة خاصة بالمنطقة تميزهم إلى حد كبير عن إخوانهم في أوروبا الوسطى في الأيديولوجيا. في عصرنا ، توجد الأحزاب الليبرالية الوطنية في جميع أنحاء أوروبا الشرقية. الليبرالية اليمينية هي كتلة بترو بوروشينكو وأحزاب الجبهة الشعبية في أوكرانيا ، وجبهات شعبية مختلفة في دول البلطيق ، وحزب ساكاشفيلي السابق في جورجيا.

يعرّف ليند نفسه "الليبرالية الوطنية" على أنها تجمع بين "المحافظة الاجتماعية المعتدلة والليبرالية الاقتصادية المعتدلة."

جوردون سميث ، الباحث الرائد في السياسة الأوروبية المقارنة ، يفهم هذه الأيديولوجية كمفهوم سياسي لم يعد محبوبًا عندما لم يعد نجاح الحركات القومية في إنشاء الدول القومية يتطلب توضيحًا لما إذا كانت الحرية أم الحزب أو سياسي لديه نص فرعي "وطني".

الفردية والجماعية

يميل قادة الجناح الليبرالي أيضًا إلى الميل نحو الفردية أكثر من الجماعية. يدرك الليبراليون اليمينيون أن الناس مختلفون ، وبالتالي فإن قدرتهم على كسب المال مختلفة أيضًا. إن مفهومهم لتكافؤ الفرص ، المطبق على الاقتصاد ، لا يحرم الشخص من فرصة متابعة مصالحه التجارية في السوق الحرة. الفردية والرأسمالية والعولمة - غالبًا ما يمكن وصف الليبرالية اليمينية في عالم اليوم بهذه المبادئ الثلاثة. الليبراليين اليساريين ،على العكس من ذلك ، فهم يؤمنون بالصراع الطبقي وإعادة توزيع الثروة ، لكنهم أيضًا يؤيدون العولمة.

يعد تمثال الحرية أحد رموز الليبرالية
يعد تمثال الحرية أحد رموز الليبرالية

الليبرالية اليمينية واليسارية: الموقف من "التمييز في العمل"

يجادل الجناح اليساري الليبرالي بأن هناك فجوة في الأجور بين الجنسين ، حيث تتقاضى النساء أقل من الرجال في المتوسط. يعتقدون أنه يجب القضاء على هذا من خلال مكافأة النساء أكثر على نفس العمل.

يقول الليبراليون اليمينيون أنه لا يبدو ليبراليًا بالنسبة لهم. يتم الدفع بما يتناسب مع أدائهم. إذا كان هناك أي فروق في الأجور ، فقد يكون ذلك بسبب وجود اختلافات في الأداء.

هذا مثال رئيسي وشامل على الفرق بين الليبرالية اليمينية واليسارية.

موصى به: