من بنى كاتدرائية البشارة في موسكو؟

2024 مؤلف: Henry Conors | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-12 03:42

ليس من السهل الإجابة على سؤال من بنى كاتدرائية البشارة. هناك آراء مختلفة حول هذا الموضوع. في أوصاف الكاتدرائية التي يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر ، تم نشر أسطورة (لم تؤكدها مصادر أخرى) حول بناء كنيسة البشارة الخشبية في عام 1291 من قبل أندريه ألكساندروفيتش ، الأمير ، وهو الابن. الكسندر نيفسكي. منذ أن كانت هناك محكمة أميرية في موسكو في ذلك الوقت ، كان لابد من بناء كنيسة عليها. هكذا ظهرت كاتدرائية البشارة في الكرملين. صورة لهذا المبنى بشكله الحالي معروضة في مقالتنا

وجهات نظر مختلفة

ومع ذلك ، فإن ذكر كاتدرائية البشارة في السجلات الروسية يظهر فقط في عام 1397 ، عندما تم إحضار أيقونة تسمى "المنقذ في السترة البيضاء" من بيزنطة إلى موسكو. لذلك عزا الباحثون بناء المبنى الحجري لهذه الكاتدرائية إلى نهاية القرن الرابع عشر. تم تأريخها إما عام 1397 (زابلين ، إزفيكوف) ، أو عام 1393 (سكفورتسوف ،كراسوفسكي).

سبب ظهور التاريخ الثاني هو المعلومات التي تفيد بأن كنيسة ميلاد والدة الإله (منزل) تم إنشاؤها بواسطة الأميرة إيفدوكيا عام 1395. كان من المعتقد أن المعبد الأميري كان يجب أن يظهر قبل ذلك بقليل. في عام 1405 ، وفقًا للأخبار ، بدأ السادة Feofan Grechin "الأكبر من Gorodets" Prokhor و Andrey Rublev في رسم الكنيسة. انتهى في نفس العام.

بناء الكاتدرائية الحجرية

يظهر رقم قياسي جديد في عام 1416 يشير إلى إنشاء كنيسة البشارة الحجرية في 18 يوليو.

تستند الأدلة الأخرى على هذا النصب إلى إعادة هيكلة مجموعة الكرملين ، والتي حدثت في مطلع القرنين السادس عشر والسابع عشر. تم وضع المبنى الجديد للكاتدرائية في 6 مايو 1484. أمر إيفان الثالث في وقت البناء بنصب خيمة بالقرب من قصر الدوق الأكبر لمعرفه ، بحيث لا ينفصل عن المعبد. بعد خمس سنوات ، في عام 1489 (9 أغسطس) ، تم تكريس المعبد الجديد من قبل المتروبوليت جيرونتيوس.

بدأ إيفان الثالث في نهاية القرن الخامس عشر في بناء منزل رائع جديد للأمير. في هذا الوقت ، تم بناء أسوار الكرملين الجديدة وكاتدرائية البشارة. لكن المهندسين المعماريين ميشكين وكريفتسوف ، الذين بنوا Uspensky ، فشلوا. وانتهت المحاولة الأولى التي قاموا بها بحقيقة تدمير جدران المبنى خلال الزلزال.

بسكوف سادة

ومع ذلك من بنى كاتدرائية البشارة؟ لا نعرف اسم كبير المهندسين. ومع ذلك ، وفقًا لأحد سجلات المؤرخ ، في عام 1474 ، يمكن للمرء أن يحكمأن كاتدرائية البشارة (الحجر) بناها سادة بسكوف. من بين المباني الأخرى المدرجة في هذه المعلومات ، تم الحفاظ على كنيسة Dukhovskaya (Trinity in the Annals) ، وكذلك ترسب الرداء ، الموجود في الكرملين. يوجد في كل منها سمات مميزة تميز هندسة بسكوف: أعمدة ، مربعة في المخطط ، أقواس محيطية مرتفعة. بناءً على هذه البيانات ، يمكن للمرء أن يحكم على من بنى كاتدرائية البشارة. كان هؤلاء سادة بسكوف. ومع ذلك ، هناك أيضًا عناصر قديمة لموسكو: البوابات مقوسة ، والجدران مزينة بأحزمة منقوشة. لذلك ، من المستحيل أن نقول بشكل لا لبس فيه عمن بنى كاتدرائية البشارة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت مصنوعة من الطوب ، على الرغم من أن مادة البناء الرئيسية في بسكوف في ذلك الوقت كانت من الحجر الأبيض. لذلك ، على الرغم من أن معظم الباحثين ينسبون كاتدرائية البشارة إلى مباني بسكوف ، إلا أن البعض لا يزال يعتبرها من صنع أساتذة موسكو.

كاتدرائية البشارة اليوم

تتكون كاتدرائية البشارة في موسكو اليوم من ثلاثة أجزاء تم بناؤها في أوقات مختلفة. تقوم على كنيسة ذات قبة صليب بأربعة أعمدة وثلاثة أبراج. تم بناء الحجم الرئيسي في نهاية القرن الخامس عشر ، وكرر المخطط ، وربما أيضًا ، أبعاد المعبد الذي كان موجودًا في وقت سابق ، في بداية نفس القرن. كان الاختلاف بين هذين المبنيين هو أن المعبد الأخير كان محاطًا بأروقة وأروقة من جميع الجوانب. كان يُعتقد أن جميعها ، باستثناء الشرقية ، قد تم إنشاؤها مع الكاتدرائية ، لكنها كانت مفتوحة حتى منتصف القرن السادس عشر. الدراسات المتعلقة بالستينات 20من القرن الماضي ، تبين أن أقبية صالات العرض الغربية والشمالية مبطنة بنفس الطوب مثل الكاتدرائية. بناءً على ذلك ، يمكن افتراض أنها قريبة في الوقت المناسب أو متزامنة مع الجسم الرئيسي للمعبد. جوارها غرفة الخزانة من الجانب الشرقي ، والتي أقيمت مع الكاتدرائية ، وتم تفكيكها في القرن الثامن عشر.

الكاتدرائية تصبح تسع قباب

توجت كاتدرائية البشارة في موسكو في الأصل بثلاث قباب - كانت اثنتان منها تقعان فوق الزوايا الشرقية للمبنى وواحدة في الوسط. على أقبية صالات العرض في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، تم بناء أربع مصليات كان لها أيضًا قباب. بالإضافة إلى ذلك ، تمت إضافة اثنين آخرين إلى المجلد الرئيسي. أصبحت الكاتدرائية في النهاية ذات تسعة قباب. وهكذا ، تم الانتهاء من شكل هرمي من الرأس المركزي إلى رؤوس الممرات. تم التأكيد عليه من قبل kokoshniks و zakomary keeled الموجود بالقرب من الأسطوانة المركزية. كان الفصل المركزي مذهبًا في عام 1508 ، وبعد ذلك بقليل ، في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، تم ذلك مع الفصل التسعة الآخر. كما كان السقف مغطى بالنحاس المذهب. وبسبب هذا ، بدأ يطلق على الكاتدرائية اسم "القبة الذهبية". ترمز صورة والدة الإله الأقدس إلى تسع قباب - تسع رتب ملائكية وصالحين من السماء.

ملامح كاتدرائية البشارة

حجم كاتدرائية البشارة في الكرملين صغير. يفسر ذلك حقيقة أنه كان مخصصًا في المقام الأول لعائلة الأمير. في البداية ، كان الحاجز الأيقوني لكاتدرائية البشارة متاخمًا للأعمدة الشرقية ، والتي كانت أقل قليلاً فقطموجود. تميز النسب العمودية المؤكدة فضاءها المركزي. هذا هو ارتفاع طبل ، الربيع صعد الأقواس. عموديًا ، تم تعزيز هذه الحركة عن طريق الإضاءة. تم تعتيم الجزء السفلي ، وتناثر تيار من الضوء من نوافذ الاسطوانة من الأعلى.

يوجد في الجزء الغربي جوقات واسعة تعتمد على أقبية منخفضة ضخمة. أجهزتهم في نهاية القرن الخامس عشر قديمة بالفعل. إنه متصل ، على الأرجح ، بغرض المبنى كمعبد عائلي. من الممكن أن يكون هذا بسبب الرغبة في الحفاظ على المخطط الذي كان للمبنى السابق. كان من المفترض أيضًا (في القرن التاسع عشر) أن الجوقات كانت مخصصة لممثلي العائلة المالكة أثناء الخدمات الإلهية. ومع ذلك ، فقد وجد أنهما كانا يفصلان في الأصل بجدار يبلغ ارتفاعه مترين وسمك طوبتين. وهكذا تحولت الجوقات إلى فضاء مغلق ، لم يكن مناسبًا للاستماع إلى الليتورجيا. عليها ، وهو الأرجح ، يمكن وضع مصليات جانبية. يقودهم ممران: درج حلزوني من الأسفل في الزاوية الجنوبية الغربية للمبنى ، والذي يقع في سمك البناء ؛ وكذلك مباشرة من القصر الذي يقع على القوس

Paperti

كان مبنى الكاتدرائية أثناء البناء محاطًا من جميع الجهات بأروقة. لم يتم بعد دراسة مظهرها الأصلي ووقت حدوثها بشكل كافٍ. تم تفكيك الشرقية (مع الخزانة) ، وفقد الجزء الجنوبي مظهره الأصلي بالكامل تقريبًا. تؤدي الرواق المزين بالنقوش إلى الرواق الجنوبي. وفقًا للأسطورة ، تم بناؤه للقيصر إيفان الرهيب ، لأنه بعد زواجه الرابع ، حُرم من حق الحضورالمعبد ، وأمر بإرفاق رواق بالمبنى الذي وقف عليه أثناء الخدمة.

أرضية وشرفة

يرتبط التقليد بإيفان الرهيب أيضًا بظهور الجنس الموجود حتى الآن. يتكون من كتل صغيرة من السيليكون يتخللها اليشب والعقيق. يُعتقد أن هذا الملك أحضره من روستوف الكبير ، حيث أتى ذات مرة من بيزنطة. كانت الشرفة ، التي تطل على الساحة الشمالية الشرقية ، هي الشرفة الأمامية. عندما تم بناء كنيسة صغيرة على خزائنها عام 1564 ، تم وضع أعمدة تحتها لتقوية الهيكل ، لذلك فقدت الأشكال القديمة. كانت الشرفة في الأصل مماثلة للشرفة الجنوبية ، وكانت أخف وزنا. أقبيةها كانت مدعمة بأعمدة ذات تيجان منحوتة. واحد منهم محفوظ في سمك العمود. كما تم إعادة بناء الدرج - كان في الأصل أكثر انحدارًا وأقصر.

بوابات تؤدي إلى المعبد مع شرفة. الغربية والشمالية مصنوعة من قبل النحاتين الإيطاليين. الجنوب أثناء التغييرات في عام 1836 ، تم تدمير الشرفة الجنوبية ، وتم ترميمها في عام 1949 وفقًا للبقايا الباقية.

لوحة الكاتدرائية

فاسيلي الثالث ، الدوق الأكبر ، الذي كان وريث إيفان الثالث ، أمر في بداية عهده بتزيين أيقونات الكاتدرائية بمرتبات فضية وذهبية ، وكذلك رسمها. هناك افتراض بأن أيقونات Andrei Rublev (من الخشب القديم) قد تم نقلها إلى الكاتدرائية وأن لوحة جديدة تم تنفيذها وفقًا للنموذج الدقيق للرسمة السابقة. قام فيدور Edikeev بهذا العمل.

ظهرت نتيجة لذلك على الشرفة في الجداريةصور للعديد من الحكماء اليونانيين القدماء الذين عاشوا قبل ولادة المسيح (سقراط ، أفلاطون ، بلوتارخ ، زينو ، بطليموس ، ثوسيديدس ، أرسطو) مع لفائف في أيديهم تحتوي على أقوال قريبة من الأفكار المسيحية. هناك العديد من الإصدارات حول هذه اللوحة. وفقًا لأحدهم ، هذا هو ابتكار Fedor Edikeev. يعتقد البعض الآخر أن أوائل المطرانين في روسيا كانوا من اليونانيين في الأصل وكانوا يوقرون حكماءهم بشكل مقدس ، ولا حتى المسيحيين.

مزارات كاتدرائية البشارة

تم الاحتفاظ بالعديد من الأضرحة في كاتدرائية البشارة. وصُنعت صورة البشارة ، وهي الأندر في نوعها الأيقونية ، على جدار الهيكل. إنه يعكس التقليد الشرقي ، الذي بموجبه ظهر رئيس الملائكة جبرائيل للعذراء المباركة عند بئر الناصرة وأرسل لها الأخبار السارة بأن مخلصًا سيولد لها.

كانت صورة المخلص الرحيم في دهليز الكاتدرائية. وفقًا لأسطورة الشعب ، تلقى أحد كبار الشخصيات مساعدة معجزة منه. هذا الرجل الذي جلب السخط الملكي على نفسه ، نال من خلال الصلاة عودة إلى الخدمة والمغفرة. بعد ذلك بدأ الناس الذين كانوا ينتظرون الرحمة والبشارة في القدوم إلى الصورة

تم الاحتفاظ هنا أيضًا بأيقونة الدون لوالدة الإله الأقدس ، والتي قُدمت إلى ديمتري دونسكوي بعد معركة كوليكوفو. لقد بارك بهذه الطريقة ، وفقًا للأسطورة ، سرجيوس رادونيز. تكريما لهذه الأيقونة ، تم بناء دير Donskoy في موسكو في القرن السابع عشر. هي الآن في معرض تريتياكوف.

دقات الكاتدرائية والكرملين

بدأ تاريخ الأجراس في الكرملين أيضًا بكاتدرائية البشارة. بدأت موسكو في معرفة الوقت المحدد لأول مرة في عام 1404. ثم قام راهب آثوس لازار سربين ، خلف كاتدرائية البشارة الخشبية (القديمة) ، بتركيب ساعة على برج القصر ، كانت تحدد الوقت كل ساعة بضربة مطرقة. في عام 1624 ، قام المعلمان الروسيان شوميلو وزدان ، وكذلك كريستوفر جالوفي (الإنجليزي) بتثبيت الساعة الرئيسية في بلدنا على برج سباسكايا.

في عام 1917 ، في نوفمبر ، تضررت كاتدرائية البشارة في موسكو بشدة من جراء القصف. دمرت قذيفة شرفة منزله. بعد انتقال الحكومة البلشفية إلى موسكو ، تم إغلاق المبنى. يوجد الآن متحف في المنطقة التي تقع فيها كاتدرائية البشارة. يمكنك الوصول إلى هنا ، كما هو الحال في الكرملين ، في جولة. في بعض الأحيان ، تُقام الخدمات الإلهية ، لأن المكان مقدس. يزور بطريرك موسكو وعموم روسيا كاتدرائية البشارة في 7 أبريل (منذ 1993). في هذا التاريخ يحتفل بعيد البشارة. البطريرك يقيم العبادة هنا