ستناقش المقالة المكونات الرئيسية للبيئة الثقافية البشرية.
عندما وصل روبنسون كروزو إلى جزيرة صحراوية ، لم يستطع في البداية تشكيل أي مجال ثقافي ، على الرغم من حقيقة أن روبنسون نفسه ينتمي إلى الثقافة الإنجليزية في القرن السابع عشر. لم يكن هناك أي شخص في الجزيرة يمكنه التواصل والتفاعل معه ، والتي ستكون بداية عملية تكوين بيئة جديدة.
وهكذا فإن الفضاء الثقافي هو ظاهرة عامة ، لأن ظهوره يتطلب مجتمعًا ووضعًا اجتماعيًا ، لا يتشكل إلا نتيجة اتصالات مستقرة لعدة أشخاص. فقط مع ظهور Pyatnitsa على الجزيرة بدأ تشكيل الفضاء الثقافي للجزيرة. الأربعاء عملية تفاعل بين شخصين أو أكثر
مفهوم الفضاء الثقافي
البيئة الثقافية ظاهرة اجتماعية يتطلب تكوينها وضعا اجتماعياتشكلت فقط نتيجة الاتصالات بين الناس. لكنها ليست نتيجة التفاعل الكامل والتواصل. في الحياة اليومية ، يمكن أن يكون التواصل والتفاعل مرحًا وظرفية ومعيارية ومنحرفة.
البيئة الثقافية هي ثقافة ، لكنها تعتبر في تجسيدها المكاني ؛ إنها مجموعة من تفضيلات السكان ، مركزة داخل حدود مساحة معينة. تتجلى هذه التفضيلات الثقافية في السلوك الاجتماعي للناس.
تطوير الفضاء الثقافي
كان تطوير البيئة الثقافية عملية طويلة ، ولا يوجد تاريخ محدد لظهورها وتشكيلها. لكن على الرغم من ذلك ، فإن الحدود الزمنية واضحة تمامًا. إذا افترضنا أن الإنسان نشأ منذ حوالي 40 ألف سنة (حسب البيانات الجديدة - قبل 80 ألف سنة) ، فإن العناصر الأولى للتفاعل الثقافي نشأت منذ حوالي 150 ألف سنة. وبما أننا نفهم بالثقافة ، أولاً وقبل كل شيء ، المظاهر الروحية ، فإن هذا التاريخ مقبول أكثر. بمعنى آخر ، الثقافة أقدم بكثير من الإنسان. خلال هذه الفترة الزمنية ، كانت عملية تكوين وتطور البيئة الثقافية للإنسان مستمرة.
تاريخ الثقافة
عادة ، هناك خمس فترات رئيسية لتشكيل البيئة الثقافية:
أولا. بدأت قبل 150 ألف سنة وانتهت في الألفية الرابعة قبل الميلاد. هذه هي ثقافة الإنسان البدائي أو فترة الطفولة للبشرية. يتعلم الشخص الكلام ، لكنه لا يعرف بعد كيف يكتب. بنى المساكن الأولى - كهف. يخلق الإنسان أولى الأعمال الفنية: النحت ، والرسم ،الرسومات ، السمة الرئيسية التي هي السذاجة. في هذا الوقت ، تم تشكيل أول الطوائف الدينية. على سبيل المثال ، عبادة الموتى ، والطقوس المرتبطة بالصيد والدفن. رأى الإنسان معجزة في كل شيء ، فكل ما يحيط به بدا سحريًا وغامضًا بالنسبة له. حتى الأشياء المحيطة كان ينظر إليها على أنها حية ، ولهذا السبب أقام الشخص علاقات وثيقة معهم
- الفترة الثانية من الألفية الرابعة قبل الميلاد إلى القرن الخامس الميلادي. هذه هي المرحلة المثمرة في تطور الثقافة البشرية. إنه يتطور على أساس الحضارة ، ليس فقط ذو طابع سحري ، ولكن أيضًا ذو طابع أسطوري ، حيث تبدأ الأساطير في لعب دور أساسي فيه ، حيث يوجد ، إلى جانب الخيال ، حبة عقلانية. المراكز الثقافية الرئيسية هي مصر القديمة والصين والهند وبلاد ما بين النهرين وروما القديمة واليونان وشعوب أمريكا. تميزت كل هذه المراكز بأصالتها وقدمت مساهمة كبيرة في تطوير الثقافة الإنسانية. هذه هي فترة ظهور وتطور الرياضيات والفلسفة والطب وعلم الفلك. النحت والعمارة والنحت البارز تصل إلى الأشكال الكلاسيكية.
- الفترة الثالثة (القرن الخامس عشر الميلادي). هذه هي ثقافة العصور الوسطى ، زمن فجر الأديان - البوذية ، المسيحية ، الإسلام. هذه هي فترة الأزمة الأولى للوعي البشري. في هذا الوقت ، إلى جانب الحضارات الموجودة ، تظهر حضارات جديدة: أوروبا الغربية ، بيزنطة ، كييف روس. أصبحت الصين وبيزنطة المراكز الثقافية الرائدة في هذه الفترة. للدين سيادة فكرية وروحية على الإنسان.
- تغطي الفترة الرابعةالقرنين الخامس عشر والسادس عشر يسمى عصر النهضة. هذه الفترة نموذجية بشكل رئيسي بالنسبة للبلدان الأوروبية. هذه فترة انتقالية من العصور الوسطى إلى العصر الجديد. يتميز بتغييرات عميقة. تصبح الإنسانية هي الفكرة الرئيسية ، والإيمان بالله يفسح المجال للإيمان بالعقل والإنسان. أعلى قيمة في المجتمع هي حياة الإنسان ونفسه. تشهد جميع أنواع الفن ازدهارًا غير مسبوق. هذا هو عصر الاكتشافات الجغرافية العظيمة والاكتشافات في علم الفلك وعلم التشريح.
- الفترة الخامسة تبدأ في منتصف القرن السابع عشر. هذه هي فترة ولادة العلوم الطبيعية ، وأصبح العلم والفكر والعقل القيم الأساسية للإنسان. هذا هو عصر الرأسمالية وانتشار الثقافة الأوروبية الغربية إلى قارات أخرى وإلى الشرق.
كانت البيئة الثقافية موضوع التحليل الفلسفي منذ العصور القديمة. لكن القضية اكتسبت أهمية خاصة في القرن التاسع عشر ، عندما أصبحت الثقافة الإنسانية مرتبطة بالمشاكل الاجتماعية والسياسية والقانونية والاقتصادية والأخلاقية لشعوب أوروبا الغربية ، الذين ادعوا الأسبقية في جميع أنحاء العالم. في هذا الوقت ، تم تشكيل وجهتي نظر حول الثقافة:
- يعتبرها المرء وسيلة لتكريم الشخص ، وتحويله إلى شخصية مبدعة ومتناغمة ، وحامل حبة حضارية.
- وجهة النظر الثانية تعتبر الثقافة وسيلة لتحويل الشخص إلى أداة طاعة خاضعة.
هيكل
البيئة الثقافية من أربعة مكونات:
- نشاط رمزي يؤديوظائف تعليم الناس قواعد السلوك المقبولة في المجتمع
- السلوك الاجتماعي المعياري هو شكل من أشكال التفاعل
- لغة تستخدم للتفاعل الاجتماعي.
- الاخلاق تنظم التفاعلات الاجتماعية
نشاط رمزي
أهم مكوّن في البيئة الثقافية هو النشاط الرمزي ومنتجاته ، والتي لا تنتجها الطبيعة ، بل ينتجها الناس فقط.
جميع المنتجات الرمزية للبشرية مقسمة إلى أنواع:
- شفهي: نصوص فلكلورية ودينية ، أعمال فلسفية وعلمية ، أعمال أدبية وصحفية.
- الأعمال غير اللفظية: نحتية ، ومرئية ، وموسيقية ، ومعمارية ، وتصميم رقص ، وسينمائي ، وغيرها.
- فنون وطقوس دينية
- طقوس الحرب.
- آداب اجتماعية
- الرموز السياسية: أعلام ، شعارات ، أختام ، زي رسمي
- موضة، تسريحة شعر، مكياج
- أوامر وميداليات.
- علامات الانتماء إلى منظمات أو أحزاب سياسية
- مجوهرات.
النشاط الرمزي ومنتجاته ضرورية للمجتمع ، أولاً وقبل كل شيء ، لتعليم قواعد السلوك (تشكل بيئة ثقافية وتعليمية).
في عالم الحيوان ، يتم تعلم قواعد السلوك عن طريق التكرار التلقائي لسلوك الكبار من قبل الأشبال. نفس الشيء يحدث للأطفال في سن الرضاعة. لكن السلوك الاجتماعي يتغير مع تقدم العمر ، اعتمادًا على الموقف ورد الفعل تجاههها. هذا هو السبب في أن الشخص يتعلم السلوك الاجتماعي طوال حياته ، ويصحح ردود الفعل العاطفية.
بالإضافة إلى ذلك ، يلعب النشاط الرمزي ومنتجاته دورًا مهمًا في تكوين النفس البشرية ، في تطورها الفكري والأخلاقي.
السلوك الاجتماعي
عامل آخر للبيئة الثقافية ، والذي بدونه يستحيل تكوينها ، وهو السلوك الاجتماعي للناس. يمكن أن تكون مرحة ، ظرفية ، معيارية. إنه سلوك يومي معياري ثقافي: العادات (مدعومة بالتقاليد التاريخية) ، النوع الاحتفالي للسلوك (المعتمد من قبل هياكل السلطة) ، السلوك المعياري العقلاني (الذي يحدده العقل البشري).
السلوك المعياري لا ينظم الإنتاج ، بل ينظم التفاعلات اليومية بين الناس.
يلعب السلوك دورًا مهمًا في تكوين الثقافة والبيئة الثقافية. بفضله ، يقوم الناس بالتفاعل الاجتماعي ، واكتساب المصالح المشتركة ، وإنشاء أنظمة هرمية. لكن الشيء الرئيسي هو أن السلوك الاجتماعي يعطي تفاعل الناس نوعًا من طقوس الاتصال. أي أن الثقافة هي طقوس التفاعلات الاجتماعية.
أهمية الطقوس في حياة المجتمع واضحة. العديد من الأمثلة على ذلك هي الأحداث التي تعرض فيها ملايين الأشخاص لعقوبات قاسية بسبب الأداء غير الصحيح للطقوس الدينية ، أو بسبب التفسير الحر للأيديولوجية السائدة أو غير ذلك من انتهاكات القواعد الاجتماعية للسلوك.
لغة
اللغة والمفردات هي مثال على النظام الثقافي. بمساعدة اللغة ، يتم تحديد ترتيب ثابت للعبارات واستخدام الكلمات. اللغة هي شكل من أشكال الثقافة التي تجسد سماتها المتأصلة: الانتشار الاجتماعي ، التكرار ، الاستدامة.
جوهر الثقافة هو مفردات. إنه يعكس ما هو موجود في الفضاء الثقافي. اللغة هي الوسيلة الرئيسية للتواصل ، فهي تساهم في فهم المعلومات. تتشكل البيئة الثقافية فقط في حالة من التواصل المكثف والمستمر والحر لمجموعة من الناس.
اخلاق
مجمع الوسائل التي يتم من خلالها التعديل الثقافي للتواصل الاجتماعي كبير جدًا.
فيما يلي الوسائل المعتمدة خصيصًا لتنظيم سلوك الأشخاص المعرضين لخطر العنف ثقافيًا واجتماعيًا:
- أيديولوجيا.
- قوانين.
- طقوس رسمية ، احتفالات ، آداب ، طقوس
- القيم الأخلاقية و الأخلاقية
يمكن تسمية كل وسائل التنظيم الثقافي هذه بمصطلح "الأعراف". إنهم يشغلون مكانًا لا توجد فيه سيطرة من قبل السلطات عمليًا. اليوم ، تحكم الأعراف العلاقات الجماعية. بمساعدتهم ، يتم التحكم في سلوك الناس دون تهديد وعقاب ، ولكن بسبب خطر تقييد التواصل. إن الاعتماد النفسي للشخص على التواصل المكثف مرتفع للغاية لدرجة أن هذا التهديد فعال للغاية.
مساحة محددة
إذن ، البيئة الثقافية هي مساحة محددة للسلوك الطقسي الاجتماعي للناس الذي يعمل ويتشكل في سياق الحياة الجماعية:
- تعليم - إتقان تقنيات وقواعد السلوك الطقسي في المجتمع على أمثلة صور أبطال الأدب ، والدينية ، والفولكلور ، والأعمال الفنية.
- تطبيق عملي - أي تنفيذ طقوس على شكل سلوك يومي.
- تبادل المعلومات - تعميم لنتائج السلوك الاجتماعي ، تبادل المعلومات ، والذي يتم بمساعدة اللغة.
- التنظيم الثقافي - إدارة السلوك من خلال الأعراف
مشاكل التعايش الجماعي
يوفر نظام تنفيذ وضمان السلوك الاجتماعي حلاً للمهام (المشكلات) التالية:
- يسهل تفاعل الناس في المجتمع
- يجعل الاتصال أسهل.
- يحافظ على ترتيب القيم في المجتمع.
- يوضح ولاء الناس للأنظمة الاجتماعية التي تهيمن على المجتمع.
بدلا من الاستنتاج
البيئة الثقافية هي تكوين ديناميكي يتغير مع وعي المجتمع. إنه مجال الوعي الاجتماعي للناس. الفضاء الثقافي ليس مجرد منطقة للتفاعلات الثقافية ، ولكنه بيئة خاصة للطقوس العامة والسلوك الاجتماعي. يعد الحفاظ على البيئة الثقافية جانبًا مهمًا للغاية في تنمية المجتمع. إنها مدخراتليس فقط التقاليد والطقوس والأعراف ، ولكن قبل كل شيء ، الوعي الذاتي للمجتمع البشري.
