تحتل هذه المشكلة مكانة مركزية في نظام المعرفة الفلسفية. لقد عمل مئات العلماء على تحديد الخصائص الأساسية للحقيقة. تختلف شخصيات النظريات الفلسفية: بعضها له جذور في التعاليم السابقة ، والبعض الآخر يتعارض بشكل جذري مع بعضها البعض.
تعريف كلاسيكي لحقيقة المعرفة
يمكن أن يكون لمفهوم الحقيقة في الحياة اليومية معانٍ مختلفة ، لكن في العلم يُفهم ، أولاً وقبل كل شيء ، تطابق الحكم مع الواقع الموضوعي. عند الحديث عن خصائص معينة للأشياء وظواهر الواقع ، فمن الضروري الإشارة إليها ، لربط العبارات بأشياء من العالم المادي.
هذه النظرة للحقيقة تعود إلى تعاليم أرسطو. ولكن كيف يمكن ربط طبيعة كائنات العالم المادي ، الموجودة في الزمان والمكان ، بالطبيعة المثالية للاستنتاجات المنطقية؟ وبسبب هذا التناقض في الفلسفة ظهرت آراء جديدة حول مفهوم الحقيقة
آراء بديلة في خواص الحقيقة
أحد هذه الأساليب هو ما يلي: من الصحيح منهجيًا إثبات بيان ما فقط بمساعدة بيان آخر. في الفلسفة ، هناك ما يسمى بالمفهوم المتماسك ، والذي وفقًا لمعيار الحقيقة لا يمكن أن يكون إلا تطابق البيانات داخل الحكم. ومع ذلك ، فإن هذا النهج لا يعيد الفيلسوف إلى العالم المادي.
يعتقد إيمانويل كانط أن الخصائص الرئيسية للحقيقة هي الشمولية والضرورة ، وتماسك التفكير مع الذات. مصادر المعرفة بالنسبة للفيلسوف ليست حقيقة موضوعية ، بل هي معرفة مسبقة لدى الإنسان.
اقترح العالم الفرنسي رينيه ديكارت كمعيار لحقيقة المعرفة دليلها. علماء آخرون ، مثل ماخ وأفيرانيوس ، التزموا بمبدأ شفرة أوكام واقترحوا التقشف في التفكير باعتباره السمة الرئيسية للحقيقة.
وفقًا لعقيدة البراغماتية ، التي عارضت نفسها مع النظرية المتماسكة ، يمكن اعتبار البيان صحيحًا إذا كان يجلب فوائد عملية. ممثلوها هم الفلاسفة الأمريكيون تشارلز بيرس وويليام جيمس. من الأمثلة الصارخة على وجهة النظر هذه لطبيعة الحقيقة آراء العالم اليوناني القديم بطليموس. يقدمون نموذجًا للعالم يتوافق مع ما يبدو عليه ، وليس ما هو عليه في الواقع. لكن على الرغم من ذلك ، فقد جلبت فوائد عملية كبيرة. بمساعدة خرائط بطليموس ، تم توقع الأحداث الفلكية المختلفة بشكل صحيح.
هل كانت آراء العالم القديم صحيحة حينها؟ أجب على هذايتم طرح السؤال من خلال نظرية تسمى النسبية. يمكن أن تكون الأحكام المستقلة والمتناقضة صحيحة - هذا هو المفهوم.
عقيدة أخرى - المادية - تفسر الواقع الموضوعي على أنه موجود بشكل مستقل عن الشخص ، وبالتالي ، ضمن مفاهيمه ، فإن الخصائص الرئيسية للحقيقة هي كفاية وتوافق انعكاس الأشياء والظواهر في العالم الحقيقي.
وكيف يتم النظر في هذه القضايا الآن؟ ما هي خصائص الحقيقة الموضوعية في الوقت الحاضر؟
الاتساق المنطقي
هذا المعيار للحقيقة له أصوله في المفهوم المتماسك. هذا الشرط ضروري ، ولكن لكي يتم التعرف على النظرية على أنها صحيحة ، يجب أن تتضمن خصائص أخرى للحقيقة. قد تكون المعرفة متسقة داخليًا ، لكن هذا لا يضمن أنها ليست خاطئة.
البراغماتية أو الممارسة
المادية الجدلية تضع المعيار التالي لحقيقة المعرفة: قابليتها للتطبيق في الممارسة. لا تحمل النظريات قيمة في حد ذاتها ، ولا يطورها الإنسان من أجل ملء المكتبات. المعرفة ضرورية حتى يمكن تطبيقها في الواقع. في الممارسة العملية ، تكتسب فكرة الكائن والفعل وحدة.
خصوصية
خاصية الحقيقة التالية. هذا يعني أن حكمًا معينًا يكون صحيحًا ضمن سياق معين ، ويخضع لشروط معينة. أي كائن من العالم المادي له عدد معين من الخصائص المحددة ويتم تضمينه في نظام الكائنات الأخرى. لذلك ، هذا مستحيلإصدار حكم صحيح دون مراعاة هذه الشروط.
التحقق
معيار آخر للحقيقة هو القدرة على اختبارها تجريبيا. في العلم ، هناك مفاهيم التحقق والتزوير. الأول يشير إلى العملية التي يتم من خلالها إثبات حقيقة المعرفة عن طريق التجربة ، أي بالتحقق التجريبي. التزييف هو عملية تفكير منطقي يمكن من خلالها تحديد زيف أطروحة أو نظرية.
المطلق والنسبي
تحدد الفلسفة نوعين من الحقيقة: مطلق ونسبي. الأول هو المعرفة الكاملة بالموضوع ، والتي لا يمكن دحضها أثناء إجراء المزيد من البحث. الأمثلة الشائعة للحقيقة المطلقة هي الثوابت الفيزيائية والتواريخ التاريخية. ومع ذلك ، هذا النوع ليس هدف المعرفة.
النوع الثاني - الحقيقة النسبية - قد يحتوي على مكونات الحقيقة المطلقة ، لكن يجب تحديدها. على سبيل المثال ، يتضمن هذا النوع مجموع المعرفة البشرية حول طبيعة المادة.
وتجدر الإشارة إلى أن المعرفة يمكن أن تكون خاطئة أيضًا. ومع ذلك ، يجب التمييز بين الأكاذيب والمفاهيم الخاطئة أو سوء التقدير غير المقصود. يمكن أن تحتوي الحقيقة النسبية على هذا النوع من التشويه. تجعل خصائص ومعايير الحقيقة من الممكن تجنب مثل هذه الأخطاء: لهذا ، يجب على المرء أن يربط المعرفة المكتسبة بها.
المعرفة العلمية ، في الواقع ، هي حركة نحو الحقائق المطلقة من الحقائق النسبية ، وهذه العملية لا يمكن أن تكتمل أبدًا.
الموضوعية
أخيرًا ، من أهم خصائص الحقيقة موضوعيتها ، أو استقلال المحتوى عن الذات المدركة. ومع ذلك ، فإن الحقيقة تشمل كلاً من الموضوعي والذاتي ، لأنها نفسها لا توجد بمعزل عن الوعي البشري. لها شكل شخصي ، لكن محتواها موضوعي. مثال يوضح معيار موضوعية الحقيقة هو عبارة "الأرض مستديرة". يتم إعطاء هذه المعرفة من خلال الكائن نفسه وهي انعكاس مباشر لخصائصه.
إذن ، المعايير المختلفة تمامًا هي الخصائص الأساسية للحقيقة. العلوم الاجتماعية والفلسفة ومنهجية العلم - هذه هي المجالات التي يتم فيها تطبيق هذا المجال من نظرية المعرفة.
