منذ لحظة ولادته يسعى الإنسان إلى معرفة العالم من حوله ، ودراسة نفسه ، وإعطاء تفسيرات لظواهر غير مفهومة. ومع ذلك ، في العديد من المجتمعات التقليدية ، يتم تعليم الأطفال أن الإنسان ليس أبدًا ولا قوة لتغيير حياته بأي شكل من الأشكال ، وأن هناك قوى إلهية أعلى تحكم قوانين هذا العالم. يقال أن الهدف هو
رجل في هذا العالم - لاكتساب البصيرة الروحية ، ولا يمكن القيام بذلك إلا بشرط طاعة ممثلي الكنيسة. هناك العديد من الأمثلة في التاريخ عن كيف أن القادة الدينيين ، بمساعدة مثل هذه التلاعب بالوعي ، أطلقوا العنان لحروب دموية طويلة الأمد مع المنشقين. ما هي إلا الحروب الصليبية ضد الزنادقة أو "الكفرة".
مع بداية عصر النهضة ، تغير وعي الكثيرين بشكل كبير. نظر الناس إلى العالم بعيون مختلفة تمامًا ، ثم ارتجف الإيمان بالعقائد الدينية. بالضبط فيفي ذلك الوقت ، ظهرت عقيدة فلسفية مثل الإنسانية. إنه يعرف الشخص بأنه أعلى قيمة ، ويعتبر حقه في حرية الكلام والعمل والإبداع وتحقيق الذات أمرًا لا يمكن إنكاره. لا تضع الإنسانية بأي حال من الأحوال الإنسان في مركز الكون أو فوق الطبيعة. على العكس من ذلك ، فهو يشجع الناس على العيش في وئام معها. يدرس الانسانيون الشخصية ، لديها إمكانات كبيرة ، ولا ينبغي بأي حال من الأحوال التعدي عليها.
فلسفة الإنسانية جذبت الكثيرين ولا تزال سارية المفعول حتى يومنا هذا. ظهرت في
في العالم الغربي ، يسمى اتجاه هذا الاتجاه بالإنسانية العلمانية (العلمانية). إنه يعزز المساواة العالمية ، والعمل الخيري ، والحرية في جميع مجالات الحياة العامة ، والمبادئ الأخلاقية السامية. يجب ألا تُفهم الحرية على أنها إجازة ، بل على أنها استقلال عن الفعل ضمن حدود معقولة. هذا لا ينتهك حرية أفراد المجتمع الآخرين.
الإنسانية العلمانية تنفي وجود الله أو أي قوى عليا أخرى. يجب أن يقود الإنسان أسلوب حياة صحيح ليس خوفًا من العقاب في الحياة المستقبلية ، ولكن لأن هذا هو الطريق الحقيقي الوحيد المؤدي إلى السعادة. ومع ذلك ، على الرغم من ذلك ، فإن دعاة الإنسانية ليسوا على الإطلاق غير متسامحين مع الأشخاص من منظور عالمي أو دين مختلف ، لأن أحد المبادئ الأساسية لهذه الحركة هو حرية الاختيار.
هناك العديد من أتباع أفكار الإنسانية العلمانية في العالم. ومع ذلك ، فإن نقد هذه الفلسفة يسمع أكثر ، وخاصة من الشخصيات الدينية. حجتهم الرئيسية هي أن النزعة الإنسانية العلمانية ، على الرغم من ذلكعلى ارتفاع الدعاية
مُثُل ومناشدة لأفضل المشاعر الإنسانية ، يحدد قاضي الضمير البشري وليس القانون الإلهي. يقول النقاد: "بالطبع ، يتمكن البعض من عيش حياة أخلاقية دون انتهاك المبادئ الأخلاقية ، لكن هذه ليست سوى عدد قليل. بالنسبة للكثيرين ، الإنسانية العلمانية هي ذريعة لأنانيتهم وجشعهم وغرورهم".
اتجاه آخر لـ "فلسفة الإنسانية" - الإنسانية المسيحية - يلتزم بنفس المبادئ العلمانية ، لكن هناك اختلاف جوهري بينهما. يتناقض إلحاد الإنسانية العلمانية هنا مع الإيمان بالله ، ومراعاة الوصايا التي تركها لنا رسل المسيح. يعتقد ممثلو هذا الاتجاه أنه بدون الإيمان بالقلب يعيش الإنسان ، كما لو كان في الظلام ، بلا هدف في الحياة ، والله وحده يمنحنا الفرصة لنولد من جديد روحياً ونحقق السعادة.
