إذا كنت تفكر في Hellas القديمة ، فنحن في الأهم من ذلك كله نعرف آلهةها وأبطالها. ومع ذلك ، يجب التأكيد على أنها لم تنشأ فجأة ، وليس في وقت واحد. والرأي القائل بأن الآلهة عاشت على جبل أوليمبوس المنخفض هي فكرة قديمة جدًا ، والتي سرعان ما تغلب عليها الإغريق واستقروا آلهتهم في مرتفعات فائقة.
كان ديونيسوس من أقدم الآلهة. ترتبط عبادته بعبادة هيكات الكئيبة والغامضة. بدأت الديانة اليونانية ، مثل جميع الديانات القديمة ، بمبادرات شامانية ، شاركت فيها النساء ، ممسكات بقضيب ديونيسوس في أيديهن. هذه كانت صلاة الآلهة على الخصوبة ونتمنى لك التوفيق
كانت هذه طوائف طقسية - أعياد ديونيسوس الريفية. كان القدماء مفتونين بطبيعة الإنسان التي لا يمكن التنبؤ بها. تزينوا أنفسهم بأكاليل من أوراق العنب ، وساعد قضيب ديونيسوس ، متكئًا عليه ، على التحرك بسرعة عبر الجبال والتلال والسهول.
ظهور ديونيسوس
بشكل مأساوي ظهوره للعالم: ولد ثلاث مرات. تم تصوره من قبل زيوس من امرأة مميتة جميلة سيميل ، ابنة ملك طيبة كادموس. أقسم زيوس لسيميليقسم غير قابل للكسر على تلبية كل طلب لها. وقالت هيرا الغيورة الماكرة ، التي أرادت تدمير سيميل وطفلها: "إذا كان زيوس يحبك بالطريقة التي يطمئن بها لك ، فليأتي إليك بكل عظمته". لم يستطع زيوس أن يرفض وظهر بكل روعته. هزت ضربات البرق القصر ، اندلع حريق من برق ساطع في يد زيوس. كانت سيميل تحتضر ، لكنها أنجبت ولداً ضعيفاً. كان من المفترض أن يموت في النار. لكن على الفور نمت غابة من اللبلاب الأخضر الكثيف حول الطفل ، وغطته من النار وأنقذه من الموت.
زيوس خياط الصبي في فخذه ، نشأ فيها وولد للمرة الثانية. أعطاه زيوس لتربيته من قبل أخته سيميل وزوجها أتامانت. أرسل هيرا الجنون على أتامانت ، وقتل ابنه وأراد بالفعل قتل ديونيسوس. لكن زيوس لم يسمح بذلك. نقل هيرميس ديونيسوس إلى تربية الحوريات.
لذلك نجا ديونيسوس من الموت ثلاث مرات. وقد نشأ كإله جميل ، وسيم وشاب دائمًا ، علم الناس أن يزرعوا العنب ويصنعوا منه النبيذ. أعطى الناس القوة والفرح والخصوبة. أصبح قضيب ديونيسوس رمزًا له. وجميع النساء اللواتي شاركن في ديونسياس كان في أيديهن قضيب ديونيسوس مغطى باللبلاب.
ألغاز ديونيسيان
خلال موسم البرد - في أواخر الخريف وحتى في الشتاء ، تخلت النساء اليونانيات المطيعات عن بيوتهن وعائلاتهن. بدأوا في التجمع في الشوارع والساحات ، وشربوا النبيذ غير المخفف ، والرقص على الموسيقى الإيقاعية ، والتأرجح ببطء في البداية ، ثم بشكل أسرع وأسرع. كان كل منهم يحمل عصا ديونيسوس. في هذا الوقت ، لم يجرؤ الرجال على الاقتراب منهم: لقد كان سحرًا خاصًا لعبادة ديونيسوس ، من أجل حصاد وفير ،الحماية من الجوع والمرض والموت. بادئ ذي بدء ، كانوا يرقصون ويضحكون بعنف ، لقد تناولوا الطعام وانتهكوا كل المحظورات التي يمكن تصورها والتي لا يمكن تصورها: شربوا نبيذًا قويًا غير مخفف (كان من المفترض أن يكشف لهم الحقيقة ، ويمنحهم طريقًا إلى عوالم أخرى) ، وتناثر الطعام بشكل عشوائي. لقد شبهوا أنفسهم بالآلهة ، الذين لا تكتب لهم قوانين ، ويمكنهم فعل أي شيء.
مكان حدوث الألغاز
تم احتجازهم في مناطق قاتمة ، على التلال بجانب البحر. كان ديونيسوس إلهًا مظلمًا ، على عكس Phoebus المتناغم الواضح ، حيث يكون كل شيء واضحًا ، ومشمسًا ، ومتحققًا ، ومحسوبًا. وفي البداية هيمنت عبادة ديونيسوس على أنها إله النبيذ وصناعة النبيذ والمرح ورقصات النشوة والبهجة الغامضة.
كان هناك نشوة جماعية وهلوسة قوية جدا. هناك أسطورة رهيبة حول هذا. لا يتعرف الملك بنتيثيوس على ديونيسوس كإله. لكنه يأتي إلى الملك تحت ستار هائم ومزاح قاسي للغاية مع الملك: يجر ديونيسوس الملك إلى عربدة ، حيث لا ينبغي أن يظهر الرجال على الإطلاق. تحت تأثير الهلوسة ، يخطئ Bacchantes بين Pentytheus وأسد. قاموا بتمزيقه ، ورفعت والدته رأس ابنها على قضيب وحملته رسميًا إلى القصر. ثم تبدأ الأم في الرؤية بوضوح.
حاشية ديونيسوس
في جميع أنحاء اليونان ، في جميع جزرها ومستوطناتها ، يمشي الشاب ديونيسوس في إكليل من العنب. يدور مينادس والباشانتس حوله في رقصة مع الغناء وصرخات البهجة ، الساتير المخمورين مع القفز بأرجل الماعز. وراء الجميع ، يحملون Silenus ممتلئًا جدًا على حمار - لم يعد هو نفسه قادرًا على الحركة. بجانبه جلد مائي معنبيذ. الله يمشي بمرح على الأرض. يمشي على صوت الموسيقى عبر الوديان الخضراء والمروج ، فوق الجبال والشرطيون في بساتين الزيتون المليئة بالفواكه. كل فرحة الحياة الكاملة في قوته
عصا ديونيسوس ، المتشابكة مع أوراق اللبلاب والكروم ، تذكر كيف تم إنقاذها من النيران وكيف علم الناس كيفية صنع النبيذ.
